
[obit;offer a sacrifice to;hold a memorial ceremony for] 為追念死者并安撫其在天之靈而舉行儀式
祭奠亡魂
置供品于靈前或墓前祭祀。 晉 葛洪 《抱樸子·省煩》:“朝饗賓主之儀,祭奠殯葬之變,郊祀禘祫之法,社稷山川之禮,皆可減省,務令儉約。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“祭奠之楷,宜恭且哀。”《紅樓夢》第一○九回:“我也時常祭奠。” 老舍 《茶館》第三幕:“ 四爺 ,讓咱們祭奠祭奠自己,把紙錢撒起來,算咱們三個老頭子的吧!”
祭奠是漢語中表達對逝者追思與敬意的核心詞彙,其含義可從以下三個維度闡釋:
“祭”本指以酒肉供奉神靈祖先,《說文解字》釋為“祭祀也,從示,以手持肉”;“奠”原意為置酒于地敬獻亡魂,《禮記·檀弓》載“奠以素器,哀素之心也”。二字合成後,指通過特定儀式向逝者敬獻祭品、寄托哀思的行為。《漢語大詞典》明确其定義為:“舉行儀式追念死者,表示哀悼”。
祭奠包含三重文化内核:
當代實踐中,祭奠形式趨于多元:
需注意的是,祭奠區别于普通悼念,其本質在于通過具象化儀式實現精神告慰,如《殡葬管理條例》強調“文明、節儉”原則下保持儀式莊重性。
結語
祭奠作為貫穿中國禮俗文化的核心實踐,既承載“慎終追遠”的倫理價值,亦在當代社會演進中延續其情感聯結功能。其釋義需緊扣“儀式性追思”的本質,方能準确傳遞漢語詞彙的文化重量。
“祭奠”是漢語中表示對逝者追悼、敬意的儀式性行為,其含義與文化内涵可從以下方面綜合解析:
指通過特定儀式表達對逝者的追念與哀思,常見形式包括設置供品、舉行悼念活動等。該詞由“祭”(追悼儀式)和“奠”(供奉祭品)組合而成,強調通過儀式安撫亡靈、寄托哀思。
最早可追溯至先秦時期,《抱樸子·省煩》等古籍記載了相關儀式的簡化演變,南朝劉勰《文心雕龍》也提及祭奠需“誠以敬”,說明其自古注重儀式莊重性。
包括但不限于:
與“祭祀”為近義詞,但後者更廣泛指向神靈或祖先的供奉活動,而“祭奠”特指對逝者的悼念。
(注:完整釋義可參考漢典、搜狗百科等權威來源)
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