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邦節的解釋

指天子所用的玉節。《周禮·地官·掌節》：“掌守邦節而辨其用，以輔王命。” 鄭玄 注：“邦節者，珍圭、牙璋、穀圭、琬圭、琰圭也。” 賈公彥 疏引《典瑞》：“珍圭以徵守，以恤兇荒；牙璋以起軍旅，以治兵守；穀圭以和難，以聘女；琬圭以治德，以結好；琰圭以易行，以除慝。是其邦節也。”

詞語分解

• 邦的解釋 邦 ā 國：友邦。鄰邦。邦交（國和國之間的正式外交關系）。邦國（國家）。邦人（本國的人）。 國 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：
• 節的解釋 節 （節） é 竹子或草木莖分枝長葉的部分：竹節。節外生枝。 物體的分段或兩段之間連接的部分：關節。兩節車廂。 段落，事項：節節（一段一段地，逐步）。節目。 中國曆法把一年分為二十四段，每段開始的名稱

網絡擴展解釋

“邦節”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法如下：

1.基本含義

“邦節”指古代天子專用的玉制信物，象征權力與身份。根據《周禮·地官·掌節》記載，邦節由不同形制的玉器構成，用于輔助君王傳達命令。這類玉器包括：

• 珍圭：用于征召諸侯或應對災荒
• 牙璋：用于調遣軍隊
• 穀圭：調解糾紛或婚聘
• 琬圭：推行德政、締結友好
• 琰圭：消除惡行（《周禮》注疏）

2.功能與象征

邦節不僅是權力憑證，還承擔具體行政職能。例如：

• 軍事用途：牙璋可調動軍隊；
• 外交用途：琬圭用于諸侯國間結盟；
• 民生管理：珍圭應對災荒赈濟。

3.常見誤解辨析

需注意“邦節”與少數民族節日“古爾邦節”無關聯。後者是伊斯蘭教的重要節日，而“邦節”特指周代玉制信物，二者僅為同音詞。

4.文獻出處

核心文獻來自《周禮》及漢代鄭玄的注解，唐代賈公彥進一步疏解其用途。該詞現代多用于古籍研究，日常使用較少。

如需查看更多古籍原文或注疏細節，可參考《周禮·地官》及《典瑞》篇相關章節。

網絡擴展解釋二

邦節是一個具有特定意義的詞彙，它的拆分部首是邦和節，其中邦部首取自于“邦”，而節部首取自于“節”。邦節一詞的來源可以追溯到古代漢字的寫法。根據繁體字的寫法，邦可以寫作「邦」，而節可以寫作「節」。在古時候，邦節的寫法可能會有所不同，但其基本意義和用法都是一緻的。 邦節一詞可以用于描述特定的節日、紀念日或者慶典活動。例如，我們可以說“國慶節”是指中國慶祝建國的節日，“元旦節”是指新年的歡慶日，“中秋節”是指慶祝豐收的傳統節日。這些都是邦節的典型例子。在日常的交流中，我們還可以用邦節來形容一些國家、地區或者群體的特定紀念活動，例如“美國的獨立日”或“法國的國慶日”。 在組詞方面，邦節可以和其他詞彙組合成具有特定含義的詞組。例如，我們可以說“春節聯歡晚會”、“端午節龍舟賽”、“元宵節燈籠展覽”等等。這些組合詞彙都與邦節及其相關活動有關，表達出了節日慶典的氛圍和特點。 在近義詞方面，邦節可以和其他詞彙互換使用。例如，我們可以用“國慶”來代替“邦節”，用“歡慶日”來代替“節日”。這些都是表達相同概念的不同詞彙。 至于反義詞，邦節作為一個特定的詞彙，沒有明确的反義詞。但可以使用一些詞彙來表達相反的意思，例如“無慶日”、“不慶祝的日子”。這些詞彙可以用來描述與邦節相反的概念或情況。 總而言之，邦節是一個特定的詞彙，用于描述特定的節日、紀念日或慶典活動。它的來源可以追溯到古代漢字的寫法，具有多樣化的表達形式。邦節可以與其他詞彙組合成具有特定含義的詞語，也可以與其他詞彙互換使用。

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