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當璧的解釋

《左傳·昭公十三年》：“初， 共王 無冢適，有寵子五人，無適立焉。乃大有事於羣望，而祈曰：‘請神擇於五人者，使主社稷。’乃徧以璧見於羣望，曰：‘當璧而拜者，神所立也，誰敢違之？’既，乃與 巴姬 密埋璧於大室之庭，使五人齊，而長入拜…… 平王 弱，抱而入，再拜，皆厭紐。” 楊伯峻 注：“厭同壓。壓紐即當璧。”後以“當璧”喻立為國君之兆。《魏書·肅宗紀》：“皇曾孫故 臨洮王 寳暉 世子 釗 ，體自 高祖 ，天表卓異，大行平日養愛特深，義齊若子，事符當璧。”《北齊書·幼主紀》：“ 文宣 因累世之資，膺樂推之會，地居當璧，遂遷 魏 鼎。” 唐 元稹 《楚歌》之一：“ 楚 人千萬戶，生死繫時君。當璧便為嗣，賢愚安可分。” 清 吳偉業 《讀端清鄭世子傳》詩：“當璧辭真王，累疏誠懇惻。”亦指繼承帝位。《宋書·蕭惠開傳》：“ 湘東 太祖 之昭， 晉 安世祖 之穆，其於當璧，并無不可。”《梁書·元帝紀》：“吾嘗夢主上遍見諸子，至 湘東王 ，手脫帽授之。此人後必當璧，卿其行乎！” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永甯寺》：“ 榮 為盟主， 穆 亦拜 榮 ，於是密議長君諸王之中，不知誰應當璧。”

詞語分解

• 當的解釋 當 （⑩噹） ā 充任，擔任：充當。擔（乶 ）當。當之無愧。 掌管，主持：當家。當權。當政。 正在那時候或那地方：當時。當代。當初。當今。當即（立即）。當年。當街。當院。 面對着：當面。當機立斷。首當
• 璧的解釋 璧 ì 平圓形中間有孔的玉，古代在典禮時用作禮器，亦可作飾物。 美玉的通稱：璧人（即“玉人”，指容貌秀美的人）。璧日（像璧玉一樣圓而亮的太陽）。璧月。 筆畫數：； 部首：玉； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“當璧”是一個源自曆史典故的漢語詞彙，其含義和用法可通過以下内容詳細解釋：

詞義來源與典故背景

1. 典故出處
   該詞出自《左傳·昭公十十三》。春秋時期，楚共王因未定繼承人，将玉璧埋于宗廟，命五位寵子依次跪拜，并約定“當璧而拜者”為神明所選之人。最終幼子（楚平王）因年幼被抱入拜時，身體恰好壓在玉璧上，被視為天意所歸的繼位者。

2. 字面與引申義

   • 字面：“當”指面對或對應，“璧”為古代玉器，象征權力。
   • 引申：後以“當璧”比喻繼承國君之位的預兆或合法依據，強調天命所授的權威性。

用法與示例

• 曆史文獻：多用于描述君主即位符合天意，如《左傳》記載的楚平王故事。
• 現代用法：可引申為“被選中的繼承人”或“重要地位的象征”，但使用頻率較低，多見于學術或文學語境。

其他信息

• 拼音：dāng bì（注音：ㄉㄤ ㄅㄧˋ）。
• 近義詞：天命所歸、正統繼位。
• 反義詞：僭越、篡位。

如需更完整的典故細節，可參考《左傳》原文或相關曆史文獻。

網絡擴展解釋二

當璧這個詞是什麼意思？

當璧是一個漢字詞語，它的意思是放在磨盤上磨碎的石璧。這個詞比喻對人的壓力或考驗。它常常指代一種壓力或挑戰，需要通過努力去應對和解決。

拆分部首和筆畫：

當璧這個詞的拆分部首是⺮（竹字旁）和⺻（玉字旁），其中⺮是左邊的部首，⺻是右邊的部首。它的總共有15畫。

來源：

當璧是一個古代成語，最早出自《南朝宋》劉義慶的《世說新語》。原文是：“是時，人皆長命百歲，勢盛於世，使播大玉於磨盤，求當磨不得名者。”意思是古人把大玉放在磨盤上磨碎，寓意着要當璧者很難找到。

繁體：

當璧的繁體字是「當璧」，它在中文的繁體字書寫中使用。

古時候漢字寫法：

古時候漢字寫法與現代有所不同，所以當璧也可以出現不同的寫法。其中一種古時候的寫法是「當壁」，它是用「壁」字代替「璧」字的寫法，但意思相同。

例句：

1. 面對重大挑戰，他像當璧一般堅韌而不屈。
2. 她在壓力下展現出了如當璧一般的堅強品質。

組詞：

當璧不常被用于組詞，因為它本身已經是一個完整的詞語。但可以将它與其他詞語搭配使用，例如：當璧虎符（指為當璧作為信物的虎符）。

近義詞：

同義詞可以根據上下文選擇使用，有時無法找到确切的近義詞。然而，你可以使用與當璧相關的詞彙，如應對、面對、克服等。

反義詞：

反義詞表示相反的意思，與當璧相反的詞可能是成功、獲得等。

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