古代喪服的一種。《左傳·襄公十七年》：“ 齊 晏桓子 卒， 晏嬰 麤縗斬，苴絰、帶、杖。” 杜預 注：“斬不緝之也，縗在胸前，麤三升布。” 楊伯峻 注：“麤縗斬，即粗布之斬衰。縗同衰。古代喪服，子為父斬衰三年。”
麤缞斬是古代喪服制度中最重的喪服等級，專用于子女為父親、妻子為丈夫等至親服喪的情形。其名稱由“麤”“缞”“斬”三部分構成，分别對應喪服的材質、形制與剪裁方式，以下分述：
麤（cū）
指喪服材質極其粗劣。《說文解字》釋“麤”為“行超遠也”，引申為粗疏不精。喪服用未經加工的粗惡生麻制成，刻意追求粗粝質感，象征哀痛無心修飾。來源：《說文解字·麤部》。
缞（cuī）
特指喪服上衣。《儀禮·喪服》鄭玄注：“缞，衰也，喪服上衣。”其形制為前胸綴一塊長六寸、寬四寸的麻布，稱為“衰”，用以提醒服喪者哀恸于心。來源：《儀禮注疏》。
斬
指喪服邊緣不縫緝，直接斬斷毛邊。《禮記·喪服小記》載：“斬衰者，不緝也。”刻意保留粗糙斷面，表達悲痛至極、無心整饬之意。來源：《禮記正義》。
“麤缞斬”即以最粗劣的生麻布制成、邊緣不縫緝的喪服上衣，為“五服”之首“斬衰”的核心特征。其形制與材質均體現極緻的哀恸：
據《儀禮·喪服》記載，服“麤缞斬”者需守喪三年，期間行為受嚴格約束（如居陋室、食粥寝苫），體現儒家“喪緻乎哀而止”的倫理觀。其適用對象包括：
來源：《儀禮·喪服》。
漢代鄭玄在《三禮圖》中詳述其制式：“前有衰，後有負版，左右有辟領。”即前胸綴“衰”布，後背垂“負版”（方形麻布），領口斜開，整體寬松粗陋，強化服喪者的悲怆形象。來源：《三禮圖集注》。
“麤缞斬”是一個古代喪服相關的專有名詞，其含義和背景可綜合以下要點解釋：
基本含義
“麤缞斬”指古代喪服的一種，屬于“斬衰（cuī）”類服飾，是五服中最重的喪服等級。
曆史背景與文獻例證
該詞最早見于《左傳·襄公十七年》，記載齊國晏桓子去世後，其子晏嬰“麤缞斬，苴絰、帶、杖”，即穿着粗麻斬衰服，并佩戴喪帶、喪杖。杜預注《左傳》時解釋：“斬不緝之也，縗在胸前，麤三升布”，說明其形制特點。
服制等級與用途
斬衰是古代喪服制度中的最高等級，需服喪三年，主要用于子為父、臣為君等場合。其粗陋的形制體現了對逝者的極度哀痛。
讀音與異體字
該詞是古代禮制中喪服形制的專稱，反映了傳統喪葬文化的等級制度與倫理觀念。若需進一步考證，可查閱《儀禮·喪服》或《禮記》相關篇章。
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