(1) [extemporaneous;impromptu]∶當場;當座
臧盾之飲,肖解之文,皆即席之美也。——《南史·肖解傳》
一次出色的即席演說
(2) [take one's seat]∶就席;入席
來賓陸續即席
(1).就席；入座。《儀禮·士冠禮》：“筮人許諾，右還，即席，坐西面。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》：“少頃即席，歌舞鞺鞳， 伍 亦賜筵外舍，盡醉方歸。”
(2).當座；當場。《梁書·蕭介傳》：“初， 高祖 招延後進二十餘人，置酒賦詩。 臧盾 以詩不成，罰酒一鬥， 盾 飲盡，顔色不變，言笑自若； 介 染翰便成，文無加點。 高祖 兩美之曰：‘ 臧盾 之飲， 蕭介 之文，即席之美也。’” 明 何景明 《過寺中飲贈張元德侍禦》詩：“即席花偏艷，開尊月不孤。” 魯迅 《三閑集·述香港恭祝聖誕》：“今年聖誕，尤為熱鬧，文人雅士，則在 陶園 雅集，即席揮毫，表示國粹。”
“即席”是現代漢語中具有雙重含義的動詞性短語，其核心概念圍繞“即時性”與“臨場性”展開。根據《現代漢語詞典》（第七版）和《漢語大詞典》（第二版）的權威釋義，該詞包含以下兩層内涵：
其一，指“身處特定的集會或宴飲場合”，強調空間與事件的即時參與。例如在《禮記·曲禮》中“即席而辭”的古典用法，描述賓客落座時的禮儀動作。此義項常見于文學語境，如魯迅《書信集》中“即席演說”的表述，凸顯人物與場景的同步性。
其二，引申為“未經準備的即時應對行為”，體現臨場應變能力。《辭海》（第七版）特别指出該詞在近現代漢語中衍生的新義，如“即席賦詩”“即席答辯”等用法，着重強調在無預先籌備狀态下完成創作或表達的能力。此用法常見于學術研讨、外交談判等專業領域，反映語言運用的靈活性。
從詞源學角度考察，《說文解字注》揭示“即”字本義為“就食”，後引申為靠近、接觸；“席”指古人鋪地而坐的編織物，二者組合構成“靠近席位”的原始意象。這種空間概念經語義泛化，逐步演變為現代漢語中“即時參與”與“臨場發揮”的雙重語義特征，印證了漢語詞彙發展的曆時性規律。
“即席”是一個多義詞，具體含義需結合語境理解，主要包含以下兩個層面：
當場/當座（副詞）
指未經預先準備，在特定場合臨時進行的行為。常見于演講、創作等場景。
入席/就位（動詞）
表示參與宴會或會議時正式入座的動作。
建議結合具體語境選擇詞義，優先參考《南史》《梁書》等古籍用例及權威詞典釋義。
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