猶奸伏。指隱蔽潛伏的壞人或壞事。《隋書·乞伏傳》：“ 曹 土舊俗，民多姦隱，戶口簿帳恒不以實。”《舊唐書·張亮傳》：“ 亮 所莅之職，潛遣左右伺察善惡，發擿姦隱，動若有神。”
“奸隱”是漢語中一個較為古舊的複合詞，其含義需從構詞法和曆史語用角度分析。根據《漢語大詞典》及《辭源》的釋義體系，該詞可拆解為以下兩層核心意義：
詞素解析
“奸”通“姦”，本義指狡詐、邪惡的行為（《說文解字》釋為“犯姦也”）；“隱”意為隱匿、潛藏。二字組合構成偏正結構，特指隱秘的惡行或暗藏的奸邪意圖，如明代《醒世恒言》中“察奸隱于未形”即用此義。
語用演變
在古籍中多用于司法文書或道德訓誡語境，如清代《刑案彙覽》記載官吏“究奸隱以正法典”，此處強調對隱蔽罪行的追查。近現代因語言簡化，該詞逐漸被“隱惡”“陰謀”等替代，現代漢語規範詞典已不再單獨收錄此詞條。
需注意該詞與“陰私”“隱疾”等近義詞的差異：前者側重行為性質的惡劣性，後者僅描述隱蔽狀态而無道德評判。此釋義體系綜合了漢字學、曆史語義學及社會語用學的考據結論。
“奸隱”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中略有差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“奸隱”由“奸”（邪惡、險惡）和“隱”（隱藏、掩蓋）組成，字面意為“隱藏的邪惡”。具體指隱蔽潛伏的壞人或未被揭露的壞事，與“奸伏”同義。例如《隋書》中記載的“民多奸隱”，即指百姓隱瞞真實戶籍的行為。
部分詞典（如）将其擴展為成語，形容表面正直、内心險惡之人。例如：“他看似忠厚，實則奸隱難測。” 但這種用法多見于現代語境，需結合上下文判斷。
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