犹奸伏。指隐蔽潜伏的坏人或坏事。《隋书·乞伏传》：“ 曹 土旧俗，民多姦隐，户口簿帐恒不以实。”《旧唐书·张亮传》：“ 亮 所莅之职，潜遣左右伺察善恶，发擿姦隐，动若有神。”
“奸隐”是汉语中一个较为古旧的复合词，其含义需从构词法和历史语用角度分析。根据《汉语大词典》及《辞源》的释义体系，该词可拆解为以下两层核心意义：
词素解析
“奸”通“姦”，本义指狡诈、邪恶的行为（《说文解字》释为“犯姦也”）；“隐”意为隐匿、潜藏。二字组合构成偏正结构，特指隐秘的恶行或暗藏的奸邪意图，如明代《醒世恒言》中“察奸隐于未形”即用此义。
语用演变
在古籍中多用于司法文书或道德训诫语境，如清代《刑案汇览》记载官吏“究奸隐以正法典”，此处强调对隐蔽罪行的追查。近现代因语言简化，该词逐渐被“隐恶”“阴谋”等替代，现代汉语规范词典已不再单独收录此词条。
需注意该词与“阴私”“隐疾”等近义词的差异：前者侧重行为性质的恶劣性，后者仅描述隐蔽状态而无道德评判。此释义体系综合了汉字学、历史语义学及社会语用学的考据结论。
“奸隐”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中略有差异，以下是综合多个来源的详细解释：
“奸隐”由“奸”（邪恶、险恶）和“隐”（隐藏、掩盖）组成，字面意为“隐藏的邪恶”。具体指隐蔽潜伏的坏人或未被揭露的坏事，与“奸伏”同义。例如《隋书》中记载的“民多奸隐”，即指百姓隐瞒真实户籍的行为。
部分词典（如）将其扩展为成语，形容表面正直、内心险恶之人。例如：“他看似忠厚，实则奸隐难测。” 但这种用法多见于现代语境，需结合上下文判断。
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