踐踏抛棄。 梁啟超 《中國專制政治進化史論》緒論：“而世運日進，氓智日闢。彼林林總總者，終不能自為芻狗以受踐棄，自為犬馬，以服驅役，自為牛羊，以待豢養也。”
“踐棄”是由“踐”與“棄”組合而成的複合動詞，屬于古漢語詞彙，現代使用頻率較低。根據《漢語大辭典》釋義，“踐”本義為踩踏、履行（如《詩經·大雅》中“笾豆有踐”），後引申為實踐、遵守；“棄”意為抛棄、舍棄。兩字結合後，“踐棄”可理解為“在踐踏或違背約定後加以抛棄”，指對承諾、盟約或道義的單方面破壞與背棄。
從詞義發展脈絡看，“踐棄”在《左傳》《戰國策》等典籍中多用于描述政治盟約的毀棄，例如《左傳·僖公二十八年》記載“踐土之盟，諸侯無敢違”，其中“踐”即含履行之義，而“踐棄”則構成反義表達。該詞隱含着對信用體系的否定，屬于帶有貶義色彩的書面用語。
現代語言環境中，“踐棄”偶見于文學作品中表達對誓言的背叛，如“踐棄前約”的用法，但更常用“背棄”“毀約”等同義詞替代。《古漢語常用字字典》将其歸類為“具有行為連續性的否定動作”，強調先有承諾後加違背的雙重過程。
“踐棄”是一個漢語詞彙，其核心含義可歸納如下：
該詞在梁啟超的《中國專制政治進化史論》緒論中被使用：
“彼林林總總者，終不能自為芻狗以受踐棄，自為犬馬，以服驅役，自為牛羊，以待豢養也。”
（意為：那些普通民衆無法主動成為被踐踏抛棄的草狗，隻能被迫接受驅使和豢養。）
多用于書面語境，描述對抽象事物（如權利、理念）或具體對象的輕視與舍棄。例如：
提示：該詞屬于書面用語，日常口語中較少使用，需注意語境適配性。
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