践踏抛弃。 梁启超 《中国专制政治进化史论》绪论：“而世运日进，氓智日闢。彼林林总总者，终不能自为芻狗以受践弃，自为犬马，以服驱役，自为牛羊，以待豢养也。”
“践弃”是由“践”与“弃”组合而成的复合动词，属于古汉语词汇，现代使用频率较低。根据《汉语大辞典》释义，“践”本义为踩踏、履行（如《诗经·大雅》中“笾豆有践”），后引申为实践、遵守；“弃”意为抛弃、舍弃。两字结合后，“践弃”可理解为“在践踏或违背约定后加以抛弃”，指对承诺、盟约或道义的单方面破坏与背弃。
从词义发展脉络看，“践弃”在《左传》《战国策》等典籍中多用于描述政治盟约的毁弃，例如《左传·僖公二十八年》记载“践土之盟，诸侯无敢违”，其中“践”即含履行之义，而“践弃”则构成反义表达。该词隐含着对信用体系的否定，属于带有贬义色彩的书面用语。
现代语言环境中，“践弃”偶见于文学作品中表达对誓言的背叛，如“践弃前约”的用法，但更常用“背弃”“毁约”等同义词替代。《古汉语常用字字典》将其归类为“具有行为连续性的否定动作”，强调先有承诺后加违背的双重过程。
“践弃”是一个汉语词汇，其核心含义可归纳如下：
该词在梁启超的《中国专制政治进化史论》绪论中被使用：
“彼林林总总者，终不能自为芻狗以受践弃，自为犬马，以服驱役，自为牛羊，以待豢养也。”
（意为：那些普通民众无法主动成为被践踏抛弃的草狗，只能被迫接受驱使和豢养。）
多用于书面语境，描述对抽象事物（如权利、理念）或具体对象的轻视与舍弃。例如：
提示：该词属于书面用语，日常口语中较少使用，需注意语境适配性。
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