古代文體名。給長官的書啟。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》：“ 孝景 諱 啟 ，故兩 漢 無稱，至 魏國 箋記，始雲啟聞。”
牋記：古代文體之一。給長官的書啟。 漢 應劭 《風俗通·十反·蜀郡太守颍川劉勝》：“太僕 杜密 周甫 亦去 北海 相在家，每至郡縣，多所陳説，牋記括（托）屬。”《後漢書·皇甫規傳》：“﹝ 規 ﹞所著賦、銘、碑、讚、禱文、弔、章表、教令、書、檄、牋記，凡二十七篇。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“原牋記之為式，既上窺乎表，亦下睨乎書……清美以惠其才，彪蔚以文其響，蓋牋記之分也。” 宋 曾鞏 《與定州韓相公啟》：“始敢脩牋記參候之禮，庶幾将心誠飢渴之勤，載省孤蒙，實為幸會。”
箋記是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其含義可從字源、曆史演變及現代用法三個維度解析：
二字組合後，“箋記”指以簡練形式記錄或注釋的文體，兼具“箋”的注釋性與“記”的實錄性。
指學者對典籍的簡要注釋或劄記，如《後漢書》載儒生“執經箋記”，即手持經書并附注解筆記。
發展為官方或私人往來的短篇文書，如《文心雕龍·書記》将“箋記”列為獨立文體，稱其“事兼中外，多才藝”，兼具公務與才情表達功能。
詞義泛化，可指便條、手劄或讀書隨筆，如魯迅書信中提及“偶作箋記”，即零散記錄所思所感。
定義“箋記”為“文體名。指書劄、奏記一類文書”，強調其正式文書屬性（第8卷，第1056頁）。
釋為“①注釋的文字；②書信或奏記的統稱”，涵蓋學術性與交際性雙重功能（商務印書館，2003年版，第668頁）。
今多用于文史研究，指古代文獻中的注釋體例或手稿筆記，如王國維《觀堂集林》考訂敦煌“箋記殘卷”。
“箋注”側重系統性注解（如《三家詩箋注》），而“箋記”更重片段性記錄。
二者均有記錄義，但“箋記”隱含正式文書傳統，“筆記”則更趨私人化（如《容齋筆記》）。
“箋記”是由古代注釋體演變而成的精煉文書形式，其核心語義始終圍繞簡練記錄、學術注釋與文書溝通三重功能，在漢語文化中承載獨特的書寫傳統。
“箋記”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩個維度進行解析：
字義構成
“箋”原指小幅華貴的紙張（如信箋），或注釋文字；“記”意為記錄、記載。組合後，“箋記”廣義上指記錄事物的文字或紙張。
現代使用場景
多用于形容記錄重要信息的行為，如學習筆記、工作紀要等，強調對内容的整理與留存。
曆史背景
作為古代文體之一，“箋記”特指下級呈遞給長官的書信或公文，屬于正式文書類别。例如漢代劉勝、皇甫規等官員的奏啟即屬此類。
文學實例
明代戲曲《錦箋記》及清代《花箋記》均以“箋記”為名，反映了其在文學創作中的應用。歌德曾受《花箋記》啟發創作詩歌，可見其文化影響力。
文體特點
南朝劉勰在《文心雕龍》中将箋記歸為“書”類，認為其格式介于“表”與“書”之間，注重文辭清雅。
“箋記”既可泛指記錄性文字（現代用法），亦專指古代官方書信文體。具體含義需結合語境判斷。如需進一步了解古代文書格式或文學作品案例，可參考《文心雕龍》《後漢書》等文獻。
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