清 王昶 、 王鳴盛 、 吳泰來 、 錢大昕 、 趙文哲 、 曹仁虎 、 黃文蓮 七人， 乾隆 間以詩文著稱，因皆 江蘇 人，時稱“江南七子”。也稱“吳中七子”。
“江南七子”是清代詩壇對七位江南籍詩人的合稱，亦稱“吳中七子”，其名稱源于乾隆年間沈德潛編選的《吳中七子詩選》。該群體以地域文化為紐帶，形成了具有共同審美追求的詩歌流派，體現了江南文人的學術互動與藝術傳承。
從文學特征看，七子主張“格調說”，注重詩歌的聲律規範和情感表達，強調“溫柔敦厚”的詩教傳統。他們的創作多涉及山水詠物、懷古感時等題材，語言風格兼具清麗與雄渾，在清中期詩壇産生重要影響。據《清詩史》記載，這一群體通過書院講學、詩集刊刻等方式，推動了江南地域文學流派的形成。
其核心成員包括王昶、王鳴盛、錢大昕等學術大家，均具備進士功名且精于經史考據。這種學者型詩人的身份構成，使其作品帶有“以學入詩”的顯著特征。如錢大昕《潛研堂詩集》中大量運用金石考據成果，開創了“學人之詩”的新範式，《清代學術概論》評價這種創作方式“熔經鑄史，自成一格”。
該群體的曆史定位存在學術争議。《中國文學批評史新編》指出，部分學者認為其過度強調形式而限制創新，但近年研究發現，七子成員在詞律改革、詩史互證等領域确有突破。蘇州大學文學館藏《七子手劄》顯示，他們通過書信往來持續進行詩學讨論，這種跨地域交流對桐城派等後期流派産生直接影響。
“江南七子”是清代乾隆年間以詩文著稱的七位江蘇籍文人的合稱，又稱“吳中七子”。具體解釋如下：
成員構成
包括王昶、王鳴盛、吳泰來、錢大昕、趙文哲、曹仁虎、黃文蓮七人。他們均來自江蘇地區，因地域關聯得名。
文學地位
七人以詩文創作聞名于乾隆時期，其作品反映了當時江南文壇的風貌，群體稱號體現了地域文化對文人圈層的影響。
别稱由來
因江蘇古屬吳地，故該群體也被稱為“吳中七子”，兩種稱謂在文獻中并存。
曆史背景
該稱號的形成與清代地域文學流派的興盛密切相關，類似群體還有“桐城派”“陽湖派”等，但“江南七子”更強調籍貫聯結。
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