見“ 害肚曆 ”。
亦作“ 害肚歷 ”。 宋 制，館閣官員每夜輪一人值宿，如因故不能值宿，則于名下寫上“腸肚不安”，故館閣宿曆(值宿登記本)相傳謂“害肚曆”。 宋 彭乘 《續墨客揮犀·館閣一人直宿》：“遇豁宿倒於宿曆名位下書腹肚不安，免宿。故館閣宿曆相傳謂之害肚曆。” 宋 陳鹄 《耆舊續聞》卷十：“館閣每夜輪校官一人直宿。如有故不宿，則虛其夜，謂之豁宿。故事，豁宿不得過四。遇豁宿歷，名下書腸肚不安，免宿。故館閣宿歷，相傳謂之害肚歷。”
“害肚曆”是宋代文人群體中流傳的一個戲稱，特指官員或學生因稱病請假而記錄的簿冊。該詞源自北宋沈括《夢溪筆談》卷二十三的記載：館閣官員請假時多托辭“感風”（即感冒風寒），故請假簿被稱為“感風簿”；與之對應，太學中曾有學生以腹痛為由請假，同僚遂戲稱其請假記錄為“害肚曆”。
從構詞法分析，“害肚”指腹部不適，“曆”即記錄簿冊，合稱代指病假記錄。這一詞彙反映了宋代官場請假制度的特殊文化現象，屬于古代公文體系中帶有幽默色彩的隱語。明代俞弁《山樵暇語》亦沿用此典，佐證其曆史影響力。
現代漢語中，“害肚曆”已不具實際使用價值，但在研究古代職官制度、文人交際文化時仍具文獻參考意義。《漢語大詞典》将其列為曆史詞語，強調其語源考證價值。
“害肚曆”是宋代館閣官員使用的一種幽默化請假記錄，具體指值宿登記本中因故缺勤時标注的“腸肚不安”理由。以下是詳細解釋：
詞源背景
該詞源于宋代館閣（中央文職機構）的夜間輪值制度。官員若無法值班，需在宿曆（值班登記簿）上注明原因。當時常用“腹肚不安”或“腸肚不安”作為托詞，逐漸形成“害肚曆”的戲稱。
使用方式
請假時需在宿曆自己名下書寫“腸肚不安”字樣，以此作為缺勤理由。這種記載方式帶有委婉調侃性質，類似于現代請假時稱“身體不適”的慣例。
文獻出處
最早記錄見于北宋彭乘《續墨客揮犀·館閣一人直宿》，南宋陳鹄《耆舊續聞》也提到相關制度，并解釋“害肚曆”名稱的由來。
文化意義
該詞反映了宋代官僚制度的靈活性，以及文人間用幽默化解工作規則的習慣。同時側面印證古代對官員考勤的嚴格性——請假需明确記錄且有限制（如每月“豁宿”不得超過四次）。
相關概念
該詞本質是宋代文官制度中的請假代稱，通過借代手法将“登記簿”與“肚子不適”關聯，形成兼具功能性與趣味性的職場俚語。
辬華八珍主人補褂逋違持政垂暮之年啐嘗搭截倒文打哨磴棧疊嶺鳳梁關門節黑臉和碩河役紅水河華藏黃楊厄閏徽名虎口拔牙混糅绛灌講用件舉劍橋賤冗驕侈嘂謼教堂擊鼓拘文酷好力可拔山凜坎龍須席甪裡買納賣饧天杪冬眇思銘款末僚穆親内樂婆然遷調怯裡馬赤清道使情苗清閑自在桑基魚塘三訊撒騷放屁山圈素液探采丸捍威攘