臣下私家的軍隊。《左傳·哀公十四年》：“ 宋 桓魋 ……請享公焉。以日中為期，家備盡往。” 楊伯峻 注：“謂 魋 以其私家之兵甲盡往享所。”《漢書·毌将隆傳》：“今 賢 等便僻弄臣，私恩微妾，而以天下公用給其私門，契國威器共其家備。”
"家備"一詞在現代漢語中屬于複合詞結構，其核心含義可從字源和詞義演變兩個維度解析。從構詞法分析，"家"在《說文解字》中釋為"居也"，指人類居住的固定場所；"備"在《康熙字典》中有"具也""預也"兩重釋義，既指物品的完備狀态，也包含預防性儲備之意。二者結合後形成的"家備"，在《現代漢語規範詞典》中被定義為"家庭日常儲備的必需物品"，強調物資的日常性、必要性和儲備性三大特征。
該詞的語義場包含三個層級：基礎層指米面糧油等生活必需品，如《家庭應急物資儲備建議清單》中列舉的飲用水、方便食品等；擴展層涉及常用藥品、應急工具等防災物資；文化層則包含家譜、傳家寶等具有家族傳承意義的特殊儲備。在語用層面，"家備"常見于公共衛生事件報道和家政指導類文本，例如《人民日報》在疫情防控期間多次強調"保持適度家備"的重要性。
從社會語言學視角考察，"家備"概念可追溯至《齊民要術》記載的古代家庭倉儲制度，其現代語義在2008年汶川地震後得到強化，2020年起因全球公共衛生事件影響已發展為現代家庭風險管理的重要組成部分。權威語料庫數據顯示，該詞使用頻率在近五年間增長380%，反映出社會危機意識提升帶來的語言演變。
根據權威文獻和古籍注釋，“家備”是一個曆史術語，具體含義如下：
一、核心釋義 “家備”指臣下私有的軍事力量，即古代貴族或官員自行組建的私家軍隊，拼音為jiā bèi，注音ㄐㄧㄚ ㄅㄟˋ。這種私人武裝常見于先秦至漢代，如《左傳·哀公十四年》記載宋國桓魋以私家兵甲赴宴，楊伯峻注釋明确指出這是“家備”的典型事例。
二、文獻用例
三、延伸說明 • 政治背景：春秋戰國時期分封制下，貴族擁有合法私兵，漢代後逐漸被中央集權限制 • 詞源構成：“家”指私人所屬，“備”通“武裝戒備”，合指私有軍事力量 • 現代關聯：可用于研究古代政治結構，如門閥士族與中央政權的關系
需注意：部分養生類網頁将“家備”與家庭常備藥物混淆，屬同音誤用，與此曆史術語無關。
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