樂府歌辭名。 漢武帝 作。 漢 元封 二年， 武帝 令 汲仁 、 郭昌 發卒數萬人，堵 黃河 瓠子 決口，并自臨工地。初堵口不成， 武帝 作《瓠子歌》二章悼之，卒塞 瓠子 。事見《史記·河渠書》。 宋 曾鞏 《本朝政要策·黃河》：“ 興國 之間， 房村 之決為甚。當此之時，勞十萬之衆，然後復理。天子為賦詩，比《瓠子之歌》。”亦省稱“ 瓠歌 ”、“ 瓠子 ”。《漢書·叙傳下》：“ 文 陻 棗 野， 武 作《瓠歌》。” 唐 高適 《自淇涉黃河途中作》詩之一：“空傳歌《瓠子》，感慨獨愁人。” 元 貢師泰 《河決》詩：“《瓠子》空作歌，寶鼎徒紀年。”參見“ 瓠子 ”。
瓠子歌是漢武帝劉徹在瓠子口黃河決堤事件中創作的治水主題詩歌，收錄于《史記·河渠書》和《漢書·溝洫志》。該作品形成于公元前109年，記錄了漢武帝親率群臣堵塞瓠子決口的史實，是中國現存最早的帝王治水文學作品。
詩歌采用楚辭體形式，以"河湯湯兮激潺湲"起興，通過"北渡污兮浚流難"等句描繪決口造成的災情，抒發"薪不屬兮衛人罪"的憂思。末尾"頹林竹兮楗石菑"詳細記載了堵口工程中"樹樁編竹填石"的施工工藝，為古代水利技術提供了珍貴文獻依據。
《樂府詩集》将其歸入"雜歌謠辭"類别，展現了漢代詩歌向樂府體過渡的特征。郦道元《水經注·河水注》考證指出，該作品産生地點在今河南省濮陽市西南的瓠子河口，與《尚書·禹貢》記載的大禹治水區域存在地理沿革關聯。
曆代學者如唐代司馬貞在《史記索隱》、宋代郭茂倩在《樂府詩集解題》中均強調其"以詩證史"的雙重價值。清代顧炎武《日知錄》卷二十九特别指出，該作品開創了帝王文學關注民生工程的傳統，對後世《汴渠賦》《河防通議》等水利文獻産生深遠影響。
“瓠子歌”是漢武帝劉徹親臨黃河瓠子堤決口現場所作的樂府詩，具有曆史與文學雙重價值。以下是詳細解釋：
基本定義
“瓠子歌”是樂府詩的一種，屬漢代帝王即興創作。其名源于黃河決口處“瓠子河”（今河南濮陽附近），漢武帝因治水事件有感而發，作詩二章。
曆史背景
主題與情感
詩中既描寫了黃河泛濫的慘狀（如“浩浩洋洋兮慮殚為河”），也表達了漢武帝對災民的關切與治水的決心，結尾以“宣防塞兮萬福來”寄托對國泰民安的期望。
文學風格
如需了解完整詩文或具體注釋，可參考《史記·河渠書》或權威曆史文獻。
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