禍至無日的意思、禍至無日的詳細解釋

禍至無日的解釋

無日：沒有幾日。形容災禍馬上就要降臨。

《左傳·宣公十二年》：“楚自克庸以來，其君無日不讨國人而訓之，于民生之不易，禍至之無日，戒懼之不可以怠。”

晉·陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“今将軍外托服從之名，而内懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣。”

禍的解釋禍（禍） ò 災殃，苦難：禍殃。禍害。禍患。禍根。禍端。禍首。禍事。戰禍。惹禍。禍從口出。禍起蕭牆（“蕭牆”是照壁，意思是禍事發生在家裡，喻内部發生禍亂）。危害，使受災殃：禍國殃民。福筆畫數
無日的解釋 ∶沒有一天;表示時間不間斷無日不思念故土和親人 ∶不日;不久亡無日矣。;;《左傳;僖公三十二年》禍至無日矣。;;《資治通鑒》無日而非可死。;;宋; 文天祥《指南錄;後序》吾村亡無日矣。;;清; 徐珂

禍至無日（huò zhì wú rì）是一個漢語成語，其核心含義指災禍很快就會降臨，形勢已危急到沒有多少時日可拖延的地步。以下從詞典角度詳細解析：

字義拆解
- 禍：災禍、災難。
- 至：到來、降臨。
- 無日：字面為“沒有時日”，引申為時間緊迫、迫在眉睫，強調事态危急不可拖延。
  整體釋義：災禍即将在極短時間内發生，警示需立即應對。
語法結構
該成語屬“主謂賓”結構：“禍”（主語） + “至無日”（謂語），其中“無日”作狀語，修飾災禍降臨的緊迫性。

此成語源自《左傳·宣公十二年》：

“楚自克庸以來，其君無日不讨國人而訓之……箴之曰：‘民生在勤，勤則不匮。’禍至無日，而備豫不虞，民之急也。”
（楚國戰勝庸國後，國君每日訓誡民衆勤勉，并警告：災禍隨時降臨，需提前防備不測之事。）

此處“禍至無日”強調居安思危的憂患意識，成為後世警示危機的經典表達。

“禍至無日”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源歸納如下：

最早出自《左傳·宣公十二年》，原文為：“楚自克庸以來，其君無日不讨國人而訓之……禍至無日，戒懼之不可以怠。”
此處通過楚國君主告誡臣民“災禍隨時降臨”，強調居安思危的重要性。
後世如《三國志·蜀志·諸葛亮傳》也引用此語，勸誡當機立斷。

該成語通過“無日”強化緊迫感，適用于強調需立即行動的警示場景，常見于曆史文獻或嚴肅論述中。