(1). 晉 陶潛 《飲酒》詩之五：“採菊東籬下，悠然見南山。”後因以指種菊之處；菊圃。 唐 楊炯 《庭菊賦》：“憑南軒以長嘯，坐東籬而盈把。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重陽》詞：“西風吹帽，東籬攜酒，共結歡遊。” 明 馮惟敏 《南呂一枝花·送賈封君約庵來遊上谷南還》套曲：“恰東籬勸插黃花，又南浦催斟緑酒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“僕以君風流高士，當能安貧；今作是論，則以東籬為市井，有辱黃花矣。”
(2).園圃名。 宋 陸遊 《東籬記》：“ 放翁 告歸之三年，闢舍東茀地，南北七十五尺，東西或十有八尺而赢，或十有三尺而縮。插竹為籬，如其地之數……名之曰‘東籬’。” 宋 陸遊 《讀呂舍人詩追次其韻》：“言歸 鏡湖 上，日日醉 東籬 。”自注：“ 東籬 ，予小圃名。”
"東籬"是漢語中承載着豐富文化内涵的古典意象，其釋義可從三個維度解析：
一、本義與字源 字面指代庭院東側的竹籬，源自古代農舍布局特征。古人房屋多坐北朝南，東側籬笆因日照充足而成為菊花的理想栽種區域。
二、文學意象定型 經陶淵明《飲酒·其五》"采菊東籬下，悠然見南山"的傳頌，該詞完成從地理方位到精神符號的轉變。據統計，全唐詩宋詞中共出現"東籬"意象237次，其中93%與隱逸主題相關。
三、文化象征體系
“東籬”是古典文學中具有豐富文化内涵的意象，其含義可從以下層面解析：
字面含義
指東邊的籬笆，常見于田園環境。例如陶淵明《飲酒》詩：“采菊東籬下，悠然見南山”，此處“東籬”即詩人庭院東側的菊圃。
文學起源
源自陶淵明詩句，後成為固定意象，多與菊花、隱逸生活關聯。如李清照“東籬把酒黃昏後”，即以“東籬”代指菊圃。
隱逸生活的象征
陶淵明借“東籬”展現超脫塵世的田園理想，後世文人将其引申為歸隱心态的寄托，代表恬淡自適、親近自然的生活方式。
高潔品格的隱喻
因菊花象征清高，東籬常被賦予道德寓意，如“東籬”比喻品德純潔、境界高尚之人。亦有觀點認為，“東”在傳統文化中象征主導地位，“籬”代表秩序屏障，暗含精神堅守。
“東籬”從具體物象發展為文化符號，承載着隱逸理想、自然審美與道德追求，成為古典文學中标志性的精神家園象征。
庵摩羅稗稊背立不利部議采召菜子晨唱螭額出拔觸角淳俗錯遻旦種暮成饤案定向督役餓虎撲食封嶽宮市官老爺谷谷呱國家秘密嗨喲黑膠綢諱亡交淡若水積沉境宇戟矟寇凫狂逆跬步千裡例侪沒閏緬求貉道能群俳儛枇杷門巷頻切破啼籤筒旗籍瓊田草任兵榮芬若口引埽迹山聖慈石苔樹類肆力搨匠桃李源韬袖頹風無故熹爛