[badge;emblem;insignia] 戴在身上表示身分、職業的标志
徽章收藏家
(1).旗章。古時軍中将卒所佩用以識别部曲的标志。《戰國策·齊策一》：“ 章子 為變其徽章，以雜 秦 軍。” 諸祖耿 集注：“ 高誘 曰：‘徽，幟名也……通白（帛）曰章幅（幅，一作幟），變易之，使與 秦 旗章同，欲以襲 秦 。’ 金正煒 曰：‘ 鮑氏 引《説文》：徽（幑），幟也。以絳帛著於背，章其别也。’”參見“ 徽識 ”。參閱《墨子·旗幟》、《尉缭子·兵教》。
(2).指用以表示尊崇的旗幡。 晉 陸雲 《登遐頌》：“則是神物，錯綜徽章。”《文選·謝莊＜宋孝武宣貴妃诔＞》：“崇徽章而出寰甸，照殊策而去城闉。” 李善 注：“ 鄭玄 《禮記》注曰：‘徽，旌旗也。’又曰：‘旌，葬乘車所建也。’ 毛萇 《詩》傳曰：‘章，旒也。’” 唐 錢起 《貞懿皇後挽詞》：“淑麗詩傳美，徽章禮飾哀。”
(3).指褒崇封贈的策命。 北周 王褒 《周太保尉遲綱墓碑》：“司勳載其弘烈，典冊備其徽章。” 唐 陸贽 《冊淑妃王氏為皇後文》：“稱是徽章，聿歸全德。” 宋 王禹偁 《拟封淮海國王可漢南國王冊文》：“考師錫以有謂，降徽章而弗私。” 宋 王安石 《賀杭州蔣密學啟》：“近者伏審拜命徽章，陛榮北省，伏惟慶慰。”
(4).标志衙署的旗號。《漢魏南北朝墓志集釋·隋蘇慈墓志》：“開幕府而署賢，垂徽章而發號。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩：“徽章懸象魏，貔虎畫騏驎。”
(5).猶證章。佩戴身上用以旌别的标志。 徐珂 《清稗類鈔·服飾·徽章》：“今謂凡可旌别之記號者，曰徽章。常用者以金銀銅為之，暫用者以綢緞綾為之。” 葉聖陶 《潘先生在難中》二：“辦事處就給他紅十字的旗子，好在學校門前張起來；又給他紅十字的徽章，标明他是紅十字會的一員。” 老舍 《駱駝祥子》一：“那輛車是他的一切掙紮與困苦的總結果與報酬，象身經百戰的武士的一顆徽章。”
(6).美好的詩篇。 南朝 梁 蕭統 《芙蓉賦》：“初榮夏芬，晚花秋曜。興《澤陂》之徽章，結《江南》之流調。”
徽章指佩戴在身上用以表明身份、職業、榮譽或所屬團體的小型标志物，通常由金屬、布料等材料制成，帶有特定圖案或文字。其核心含義包含以下維度：
徽章（huī zhāng）源于古代符節、印信傳統，現代漢語中特指具有象征意義的佩戴标志。《現代漢語詞典》（第7版）定義其為“佩戴在身上以示身份、職業、榮譽等的标志”。從字形看，“徽”本義為繩索、标記（《說文解字》），引申為符號；“章”指圖案或标識，二字組合強化了其符號性與權威性。
如學生證章、職員胸牌，用于區分群體歸屬（如學校、企業）。
授予個人或集體的獎勵标志，如軍功章、競賽獎牌，體現社會認可。
傳統工藝徽章（如徽州三雕徽飾）承載地域文化，非遺項目常以此為載體。
徽章在中國傳統文化中與“符節”“腰牌”一脈相承，兼具實用與禮制功能。王力《古代漢語》指出，周代“佩玉”已具徽章雛形，至明清“補子”（官服胸背繡章）形成嚴格等級标識體系。現代徽章則融合設計美學與社會功能，成為集體認同的視覺媒介。
參考文獻來源
徽章是一種用于标識身份、職業、榮譽或歸屬的象征性标志，其含義和形式在不同曆史階段與文化背景下有所演變。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
徽章指佩戴在身上用以識别的标志，通常由金屬制成（如圓形、方形或特殊形狀），也可采用布料、綢緞等材質。現代徽章的功能擴展到虛拟領域，如遊戲中的技能标識或社交媒體賬號等級标志。
徽章設計常蘊含深層寓意，例如：
若需進一步了解特定時期或類型的徽章案例，可參考《戰國策》相關記載或清朝雙龍寶星章研究文獻。
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