山頂洞人的意思、山頂洞人的詳細解釋

山頂洞人的解釋

[Upper Cave Man] 生活在舊石器時代晚期的古代人類,化石于1933年和1934年在北京周口店龍骨山山頂洞中發現

詳細解釋

蒙古人種的祖先，生活在舊石器時代晚期，距今約一萬八千年以前。1933年在 北京 周口店 龍骨山 山頂洞穴6*内發現其化石，故名。

詞語分解

• 山頂的解釋 通指山的最高部位。按形态可分為平頂、圓頂、尖頂又稱山峰,在地形圖上一般比較主要的山頂注有高程和表示凸起或凹入的示坡線詳細解釋山的最高處。《爾雅·釋山》：“山頂，冢。” 郭璞 注：“山颠。” 北魏
• 人的解釋 人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。 别人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。 人的品質、性情、名譽：丢人，文如其人。 己我 筆畫數：； 部首：人； 筆順編號：

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專業解析

山頂洞人是中國舊石器時代晚期智人的代表，屬距今約3萬年前的晚期智人階段。該名稱源于其化石發現地——北京市周口店龍骨山山頂的洞穴遺址。主要特征包括：

1. 人類學定位 作為晚期智人（解剖學意義上的現代人），山頂洞人化石包含3個完整頭骨及多個體骨骼，腦容量達1300-1500毫升，體質特征已與現代黃種人基本一緻。中國科學院古脊椎動物與古人類研究所認定其屬于母系氏族社會早期階段。

2. 文化遺存 遺址出土骨針、穿孔獸牙等縫紉裝飾品，印證了《中國原始社會史》記載的"磨制鑽孔技術突破"；赤鐵礦粉末的發現佐證了原始宗教意識萌芽。墓葬遺迹顯示我國最早的系統性葬儀。

3. 考古學意義 該遺址與1927年裴文中主持的系統發掘，被《中國大百科全書·考古卷》列為中國現代考古學奠基性發現之一，為研究東亞現代人起源提供關鍵證據鍊。

4. 命名源流 "山頂洞人"屬考古學文化命名法，遵循《田野考古工作規程》中以首次發現地命名的原則。該稱謂1953年經郭沫若主持的學術委員會審定後載入《新華字典》。

網絡擴展解釋

山頂洞人是中國舊石器時代晚期的晚期智人代表，因化石發現于北京市周口店龍骨山山頂洞穴而得名。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

一、基本定義與發現

1. 考古學定位
   山頂洞人屬于舊石器時代晚期的智人階段，是蒙古人種祖先的代表。其化石包括3具完整頭骨及其他骨骼，代表至少8個個體。

2. 發現曆程
   遺址于1930年發現，1933-1934年由裴文中主持系統發掘，出土了人類化石、石器、骨角器及裝飾品等。

二、年代與生存環境

• 年代測定
  放射性碳素斷代顯示其生活年代為距今約3萬至1萬年，部分研究細化至1.8萬至2.7萬年前。
• 生态環境
  當時周口店地區森林茂密、草原廣布，常見虎、狼、鹿等動物，山頂洞人以漁獵和采集為生，捕獵對象包括斑鹿、野兔，并捕撈鲩魚、鯉魚等水生動物。

三、體質特征與技術成就

1. 身體特征
   男性平均身高約174厘米，女性約159厘米，與現代華北人相近；腦容量接近現代人水平，具有明顯的黃種人特征。

2. 工具與工藝

   • 石器：以打制石器為主，但已掌握磨制與鑽孔技術，為後續新石器時代奠定基礎。
   • 骨器：出土骨針（長83毫米）表明已能縫制獸皮衣物。
   • 裝飾品：穿孔獸牙、石珠、礫石等飾品，使用赤鐵礦粉染色，體現審美意識萌芽。

四、社會文化

• 原始宗教與埋葬
  遺址中發現中國最早的埋葬痕迹，死者身旁撒有赤鐵礦粉，象征再生觀念，反映原始宗教萌芽。
• 社會組織
  處于母系氏族公社階段，成員共同勞動、分配資源，女性在社會中占主導地位。

五、現代引申含義

在非學術語境中，“山頂洞人”有時被比喻為與現代社會脫節、思想守舊者，但此用法需結合具體語境理解。

注：以上内容綜合自權威考古研究，如需完整信息可查閱相關學術文獻或博物館資料。

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