用草紮成的狗，即刍狗。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 徐彥伯 為文，多變易求新……以玉山為瓊嶽，以芻狗為卉犬。”
“卉犬”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為用草紮成的狗，即“刍狗”。以下是詳細解釋：
基本釋義
根據多個來源（），“卉犬”讀作huì quǎn，字面指用草編織的狗，屬于古代祭祀或巫術儀式中的象征性道具，與“刍狗”同義。例如明代陳繼儒《珍珠船》記載：“徐彥伯為文，多變易求新……以玉山為瓊嶽，以刍狗為卉犬。”
延伸含義與争議
部分資料（）提到“卉犬”被引申為比喻“才華出衆、品德高尚的人”，但這一說法未見于高權威性文獻，可能為後世對字面的文學化解讀，需謹慎采納。
文化背景
刍狗（卉犬）在道家典籍中常被提及，如《道德經》第五章“天地不仁，以萬物為刍狗”，指其作為祭祀後即被丢棄的象征物，強調自然法則的無情。
建議結合《珍珠船》《道德經》等古籍進一步理解該詞的文化内涵。
《卉犬》是一個成語，意為“花草和狗”，用來形容男女之間的愛情故事或感情糾葛。
成語《卉犬》共有兩個漢字組成：
卉（huì）是一個漢字，它的部首是十（shí），總筆畫為十二畫。
犬（quǎn）是一個漢字，它的部首是犬（quǎn），總筆畫為四畫。
《卉犬》這個成語來源于唐代杜牧的《秋夜将曉出籬門迎涼有感二首·其二》詩：“卉犬為狗吏，飄飄南雲岑。”後來成為了形容男女之間的愛情故事或感情糾葛的成語。
在繁體字中，卉犬的寫法是「薫狗」。
在古代寫法中，卉犬的狗字通常寫作「獸」，也有人寫成「犬」，而卉字則保持不變。
他們之間的關系就像是《卉犬》，充滿了曲折和動人的愛情故事。
可以使用卉犬作為組詞的部分，例如卉犬愛，卉犬情。
類似于卉犬意思的成語有花草情、狡猾而靈活。
和卉犬意思相反的成語是狗尾續貂，表示乏善可陳、沒有新意。
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