
謂郊、社、封禅等所祭之神。與“内神”相對。《禮記·曲禮下》“踐作臨祭祀,内事曰孝王某,外事曰嗣王某” 孫希旦 集解引 元 吳澄 曰:“宗廟所祭者,一家之神,内神也,故曰内事。郊、社、山川之屬,天下一國之神,皆外神也,故曰外事。”
“外神”一詞在不同語境中有多重含義,具體可分為以下兩類:
基本釋義
指古代祭祀活動中,對“郊、社、封禅”等場所所祭之神的總稱,與“内神”(宗廟祖先神)相對。例如《禮記·曲禮下》記載,郊祀、山川等屬于“外事”,對應的神明即外神。
延伸解讀
外神代表天下一國或自然領域的神靈,如社稷神、山川神等,具有公共性和廣泛性,而内神則專指家族祖先神。
起源與地位
由美國作家洛夫克拉夫特創造,外神(Outer Gods)是克蘇魯神話體系中最強大的存在,代表宇宙混沌本源,如盲目癡愚之神阿撒托斯(Azathoth)。
特點描述
“外神”一詞需結合語境理解:
外神,是指與主流信仰或文化傳統不同的神明或其信仰體系。通常指的是來自其他地域、民族或宗教的神祇。
外神的拆分部首是“口”和“示”,其中“口”是邊字旁,表示與口有關,“示”是示字旁,表示與宗教信仰有關。外神的總筆畫數為9。
外神一詞最早出現在古代漢語中,其來源可以追溯到《尚書·周書·厥诰》:“毋增剖刖,毋外神祇。”相傳此處描述了古代祭祀活動時不應增加殘忍的割肢行為,也不應拜祭非本族的外國神祇。
外神的繁體字為「外神」。
在古時候,外神的寫法較為簡化,常使用「外神」或「外神祇」來表示。
1. 這個部落信仰着外神,與周圍地區形成了明顯的宗教差異。
2. 學者們正在研究這個古城遺址中所發現的關于外神的文物。
外神的組詞可以有:外神界、外神信仰、外神崇拜等。
外神的近義詞可以有:異教、異神、外邦神等。
外神的反義詞可以有:主神、本土神等。
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