謂嫌憎困厄潦倒。《莊子·秋水》：“ 孔子 曰：‘來！吾語汝。我諱窮久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，時也。’” 成玄英 疏：“諱，忌也，拒也。窮，否塞也。” 宋 陳師道 《五子相送至湖陵》詩：“中年患别多作别，早日諱窮常得窮。” 清 孫枝蔚 《歲暮寓中遣懷》詩之四：“之子知宜室，吾家不諱窮。”
“諱窮”是一個漢語複合詞，由“諱”和“窮”兩個語素構成。其核心含義指因忌諱或避諱而隱藏、不願提及自身的困窘或貧乏境遇。以下從語義、語源及用法三個角度展開分析：
語義解析
語源與演變
該詞最早見于先秦典籍，具哲學意涵。莊子借“諱窮”探讨人對命運的抗争與無奈，後世逐漸泛化為日常語境中對貧苦、窘迫的隱諱表達。例如宋代筆記《容齋隨筆》載“士人諱窮，常托詞以自解”。
現代用法
當代多用于文學或書面語，含委婉修辭色彩。如描述經濟困境時稱“諱窮不言”，或批評社會現象“諱窮慕富”。在語法上常作謂語或定語，如“諱窮心理”“諱窮心态”等搭配。
“諱窮”是一個漢語成語，其含義可從以下角度綜合解析：
“諱窮”由“諱”（避諱、忌諱）和“窮”（貧窮、困厄）組成，字面指不願提及貧窮或困厄的處境，常用來形容對自身貧困狀态的回避态度。
古典哲學背景
該詞最早見于《莊子·秋水》，孔子言：“我諱窮久矣，而不免，命也。”此處“窮”不僅指物質貧困，更強調人生困厄潦倒的境遇，而“諱”則體現對逆境的抗拒心理。莊子借孔子之口，探讨天命與個人努力的關系，主張順應時命。
文學引用
宋代陳師道在詩中寫道“早日諱窮常得窮”，清代孫枝蔚亦有“吾家不諱窮”之句，均通過反諷或豁達的筆觸，表達對“諱窮”心态的反思。
“窮”的多重含義
在成語中，“窮”不僅指經濟貧困，還包含處境艱難、命運否塞等抽象意義（如《莊子》成玄英注：“窮，否塞也”），甚至可引申為對事物極緻的探究（如“窮理”）。
“諱”的深層心理
成玄英疏解“諱”為“忌也，拒也”，暗示該詞暗含對現實的逃避或心理抵觸，具有社會文化層面的避諱特征。
“諱窮”既是對物質貧困的避諱，亦是對人生困厄的哲學思考。其内涵從《莊子》的“天命觀”延伸至文學中的命運感慨，兼具語言實用性與文化深度。如需進一步考證，可參考《莊子·秋水》原文及曆代注釋。
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