洗面和洗發。《周禮·天官·内豎》“執褻器以從遣車” 漢 鄭玄 注：“褻器，振飾頮沐之器。” 賈公彥 疏：“死者器物雖皆不用，仍法其威儀者，故此注褻器為振飾頮沐之器，不為清器虎子也。知有振飾頮沐器者，案《特牲》為屍而有槃匜，并有簞巾，巾為振飾，槃匜為盥手，明其頮面沐髮亦有之。”
"頮沐"是一個源自古代漢語的複合詞，現已成為書面語中的罕見用詞，其含義與盥洗、清潔相關，具體釋義如下：
頮（huì）
《說文解字》釋為“灑面也”，即洗臉。《漢語大詞典》引《禮記·内則》：“其間面垢，燂潘請靧”，指用淘米水清潔面部。
來源：《漢語大詞典》（鍊接）
沐（mù）
《說文解字》稱“濯發也”，本義為洗頭發。《詩經·小雅·采綠》有“予發曲局，薄言歸沐”之句。
來源：《王力古漢語字典》（鍊接）
頮沐連用，泛指洗臉與洗發的整套清潔行為，強調頭面部的盥洗儀式。
禮儀象征
古代“頮沐”是祭祀、朝會前的必備禮儀。《禮記·玉藻》載“日五盥，沐稷而靧粱”，描述貴族用稷粱湯汁潔發淨面，以示虔敬。
來源：《禮記正義》（鍊接）
文學意象
詩詞中借“頮沐”喻指自然滌蕩，如朱熹《齋居感興》詩“雲氣出山澤，頮沐青芙蓉”，以山霧洗峰比喻天地澄明。
來源：《全宋詩》數據庫（鍊接）
現代漢語中，“頮”字已被“洗臉”替代，“沐”仍保留于“沐浴”等詞。頮沐作為整體詞彙僅見于古籍研究或仿古文本，屬曆史詞範疇。
例證：《漢語大字典》将其标注為“書面古語詞”。
來源：《漢語大字典》（第二版）
“頮”的甲骨文（見《甲骨文合集》14035）象人俯身掬水洗面狀，印證其本義。
來源：中國社會科學院語言研究所《古文字诂林》
中古音系中“頮”屬曉母灰韻（huʌi），“沐”屬明母屋韻（muk），見《廣韻》。
來源：丁聲樹《古今字音對照手冊》
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“頮沐”是一個古漢語詞彙，結合“頮”與“沐”兩個字的含義，具體解釋如下：
“頮沐”合稱時表示洗臉與洗發，常用于描述古代禮儀或日常盥洗行為。例如：
“頮沐”是“洗臉+洗頭”的合稱，體現了古人對儀容整潔的重視。如需更完整文獻用例，可參考《周禮》《尚書》等典籍。
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