即詩帖。 宋 惠洪 《冷齋夜話·立春王禹玉口占一絕》：“ 歐公 、 王禹玉 俱在翰苑，立春日，當進詩貼子。”參見“ 詩帖 ”。
“詩貼子”是古代文獻中提到的特定詩歌形式，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
詩貼子（拼音：shī tiē zǐ）即“詩帖”，指古代官員在特定時節進獻的應景詩作，常見于宋代宮廷禮儀活動。例如，立春時翰林院官員需撰寫并呈遞此類詩作，内容多與節令、祥瑞相關。
據宋代惠洪《冷齋夜話》記載，歐陽修（歐公）與王禹玉曾在立春日共同進獻詩貼子，表明其用途與官方節慶活動密切相關。這類詩作可能兼具文學性與禮儀性，用于表達對時令更疊的頌揚或政治祝福。
更多信息可查閱《冷齋夜話》原文或宋代文學研究資料，進一步了解其創作背景及文學價值。
詩貼子，又稱“貼詩”，是指将詩歌貼在牆上或其他可見之處，以供人閱讀欣賞的一種形式。它既是一種文化展示，又是一種傳播詩歌的方式。
詩貼子的拆分為“詩”和“貼子”兩部分。
“詩”部首為言，共有7畫。
“貼”部首為白，共有5畫。
“子”為獨立的漢字，單獨出現時沒有部首，共有3畫。
詩貼子的來源可以追溯到古代，尤其在中國文化傳統中廣泛流傳。古代士人常将自己創作的詩歌貼在自己的牆壁或窗戶上，以供自己和他人欣賞。這不僅彰顯了他們的文化修養，還倡導了對詩歌的傳承和推廣。
詩貼子在繁體中的寫法為「詩貼子」。
在古代，「詩貼子」的寫法可能會有一些變化。漢字的書寫規範在曆史長河中有所演變，因此古時候可能會有不同于現代的字形。然而，整體來說，「詩貼子」仍然是以「詩」和「貼子」的形式存在。
1. 他寫了一首詩，然後将詩貼子貼在公園的告示牌上。
2. 這座城市每個月都會舉辦一次詩貼子的展覽，吸引了衆多文學愛好者參與。
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