猶踑踞。 漢 王褒 《僮約》：“出入不得騎馬載車，踑坐大呶。”
踑坐（jī zuò）是古漢語中表示坐姿的詞彙，特指兩腿張開、兩膝微曲的蹲坐或箕踞姿态。該詞帶有古雅色彩，常見于文言作品，現代漢語已罕用。以下從形義、文獻、文化三方面解析：
構字解析
“踑”從“足”部（⻊），本義與足部動作相關；“其”為聲符兼表基底義。《說文解字》未直接收錄“踑”，但“踑”同“踦”“踞”，《說文·足部》：“踞，蹲也。”段玉裁注：“踞即箕踞，臀着地而兩足張。”
來源：《說文解字注》（清·段玉裁）
核心語義
強調坐時腿部形态：雙腿向前伸展或微張，膝蓋略高于臀部的放松姿勢，區别于端坐（如“正襟危坐”）或跪坐（如“跽”）。
來源：《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）
唐代詩文實例
王維《贈吳官》雲：“長安客舍熱如煮，無個茗糜難禦暑……蹇驢踑坐涼樹下。”此處描繪旅人暑熱中于樹蔭下張開雙腿歇息的隨意姿态，凸顯疲憊之态。
來源：《王右丞集箋注》（中華書局）
禮儀文化關聯
古代“踑坐”被視為非正式坐姿。《禮記·曲禮上》載：“坐毋箕”，即禁止箕踞（同踑坐），因其姿态不雅，易暴露身體，違背禮制。
來源：《禮記正義》（漢·鄭玄注，唐·孔穎達疏）
隨意性與非禮性
踑坐因放松舒展，成為隱逸、閑適的符號（如王維詩）；但正式場合屬失禮行為。《史記·高祖本紀》載劉邦“箕踞罵詈”，展現其蔑視禮法的性格。
來源：《史記》（中華書局點校本）
與“踞”“蹲”的異同
“踞”側重臀着地，“蹲”為足着地臀懸空，“踑坐”介于二者之間，更強調腿部形态的開放性。
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館）
結語
“踑坐”作為古漢語坐姿詞，承載禮儀規範與文人審美雙重意蘊。其釋義需結合字形演變、經典用例及禮制背景綜合考辨，方能深入理解其文化内涵。
根據漢典的解釋，“踑坐”與“踑踞”同義，指一種古代不拘禮節的坐姿，具體分析如下：
基本含義
“踑坐”即“箕踞”，指古人席地而坐時伸開兩腳，形似簸箕（箕）。這種坐姿因姿态隨意，在古代被視為不禮貌或傲慢的表現，例如文獻中描述“文頹然踑踞，傍若無人”。
語境與态度
該坐姿常用于表現人物不拘禮節、放達或倨傲的狀态，常見于曆史文獻或文學作品中，需結合具體語境理解其情感色彩。
讀音與演變
“踑”在“踑踞”中讀作jī，而在其他用法（如“踑踧”）中讀jí，表示恭敬不安貌，但此義項與“踑坐”無直接關聯。
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