
即 恒嶽 。北嶽 恒山 。《八瓊室金石補正·唐白鹿泉神祠碑》:“ 恒州 刺史 韋濟 文, 峘嶽 山人 裴抗 書。”
峘嶽一詞屬于古漢語詞彙,在現代漢語中已非常罕見,其含義需從構成該詞的兩個字的本義及古籍記載進行解析:
“峘”的本義: 指大山上的小山,或形容山高大而不尖峭的形态。此義最早見于中國古代重要的訓诂書《爾雅》。《爾雅·釋山》明确記載:“小山岌大山,峘。” 郭璞注雲:“岌謂高過。” 郝懿行在《爾雅義疏》中進一步闡釋:“小山在大山上,特然高過于大山者名峘。” 這描述了小山依附于大山之上,但其高度又超過了大山的獨特山形。清代段玉裁在《說文解字注》中也提到“峘”有“山高大”之意。
“嶽”的本義: 指高大的山,特指中國五大名山(五嶽)或泛指高大的山脈。《說文解字》釋為:“嶽(嶽),東岱、南靃、西華、北恒、中泰室,王者之所以巡狩所至。從山,獄聲。” 可見“嶽”在古代即指崇高、有神聖意義的大山。
“峘嶽”的複合義: 結合“峘”與“嶽”的含義,“峘嶽”一詞可理解為:
用法與現狀: “峘嶽”是一個非常古老且生僻的詞彙,在現代漢語詞典(如《現代漢語詞典》、《漢語大詞典》)中通常不作為獨立詞條收錄。其意義主要源于對古文獻的訓诂和對單字“峘”、“嶽”的釋義組合。在現代漢語的日常使用和寫作中幾乎絕迹,主要見于對古代文獻的研究或引用中。
參考資料來源:
關于“峘嶽”的詞義解釋如下,綜合多來源信息整理:
基本含義
峘嶽指北嶽恒山(今山西境内),是古代“五嶽”之一。“峘”與“恒”可能為異體或通假關系,如《八瓊室金石補正·唐白鹿泉神祠碑》提到“峘嶽山人裴抗書”,可見其作為恒山的别稱使用。
“嶽”的廣義背景
漢字“嶽”在古漢語中既指高山,也特指“五嶽”(東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山、中嶽嵩山)。北嶽恒山自漢代起被列入帝王祭祀體系,具有重要文化地位。
與其他類似詞彙的區分
使用場景與權威性
需注意,“峘嶽”一詞在現代極為罕見,多見于古籍或碑刻文獻(如、4的唐代碑文引用),日常使用中通常直接稱“恒山”或“北嶽”。建議結合權威曆史地理文獻進一步考證。
提示:由于部分來源權威性較低,如需學術引用,建議核查《水經注》《讀史方輿紀要》等古籍原文。
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