同“ 無藉之徒 ”。 元 柯丹邱 《荊钗記·搶親》：“況 孫 家是個無籍之徒，必來我家打鬧。” 明 邵璨 《香囊記·強婚》：“﹝香囊﹞如今不知怎麼又落在那無籍之徒手裡，卻将來做聘物。”
“無籍之徒”是一個漢語成語，其含義在不同曆史時期和語境中有所演變，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
該詞原指沒有戶籍登記的人，即脫離社會管理體系的群體。古代戶籍制度嚴格，無戶籍者常被視為流民或社會邊緣人。例如，春秋戰國時期商業繁榮後，部分人脫離農耕成為城市遊民，被稱為“惰民”或“無籍之徒”。
曆史背景
引申含義
該詞反映了古代對戶籍制度的重視，以及對社會流動人口的管控态度。從“遊民”到“流氓”的語義變化，也體現了對非主流群體的污名化傾向。
如需進一步了解具體文獻案例（如《荊钗記》《香囊記》的原文引用），可參考明代戲曲文本或《無籍之徒》一書。
無籍之徒，是一個成語詞彙，形容那些沒有戶籍、無法定居的人。這個詞語包含了豐富的文化内涵，揭示了古代社會中一些特殊群體的境遇。
無籍之徒的部首拆分為無（無字旁）和籍（竹字旁）。無字旁表示無、沒有的意思，竹字旁則表示與竹子相關的植物。
無字旁（八刀頭）的筆畫為2，竹字旁（竹子+示意橫）的筆畫為6。
無籍之徒這個詞語起源于古代社會中的一些特殊境遇的人群。在古代中國，戶籍是非常重要的身份認證和社會保障手段。那些沒有戶籍、無法定居的人被稱為無籍之徒。
無籍之徒的繁體字為「無籍之徒」。
古代漢字寫法中，無字旁的寫法與現代相同，為「一」；竹字旁的寫法則有所不同，為「㦮」。
1. 他從小就是個無籍之徒，一直沒有辦法找到自己所屬的家園。
2. 那個村莊經常有一些無籍之徒流連其中，他們無家可歸。
無依無靠、無家可歸、無路可走、無法定居、無處可尋
流浪漢、無業遊民、無固定職業人士
有籍之民、有家可歸、有工作的人、安定居民
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