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歸宗的意思、歸宗的詳細解釋

關鍵字:

歸宗的解釋

(1).古代謂出嫁婦女,父母雖亡,也得回家省問,以示不絕于宗族。《儀禮·喪服》:“婦人雖在外,必有歸宗。” 鄭玄 注:“父雖卒,猶自歸宗……不自絶於其族類也。”

(2).古時已出嫁的婦女因夫死而回到娘家,或年限女婿(招女婿的一種)回至本家。《詩·邶風·燕燕》“之子于歸,遠送于野” 毛 傳:“歸,歸宗也。” 唐 韓愈 《盧君墓志銘》:“母夫人既終,育幼弟與歸宗之妹,經營勤甚,未暇進仕也。” 元 無名氏 《冤家債主》第三折:“我無兒不使婦,你兩個可也有爺和娘在家裡,不如收拾了一房一卧,各自歸宗去罷。”《元典章·戶部三·籍冊》:“﹝年限女婿﹞歸宗與父兄同家住坐。”

(3).出嗣異姓别支或流落在外的人,還歸本宗。《新唐書·許王素節傳》:“因詔外繼嗣王者皆歸宗。”《初刻拍案驚奇》卷二:“﹝你﹞認定我是你失去的妹子,我認定你是哥哥,兩口同聲當官去告理,一定斷還歸宗。”《二十年目睹之怪現狀》第九九回:“隻要你果然官做大了,可以呈請歸宗的。”

(4).物歸原主。《二刻拍案驚奇》卷十七:“環為舊物,箭亦歸宗。”

(5).猶歸結。 謝覺哉 《三三制的理論與實際》:“一切都歸宗于一點:民主習慣,遵守決議,不以私害公。” 郭沫若 《答教育三問》:“一句話歸宗,讓青年自由自在的發展便是最好的領導。”

詞語分解

網絡擴展解釋

“歸宗”是一個多義詞,其含義因語境不同而有所差異,主要包含以下五類解釋:

一、古代禮制中的含義

  1. 出嫁女子回娘家省親

    • 古代禮法規定,即使父母已故,出嫁的女子仍需定期回娘家,以示不脫離宗族關系。這一制度源于《儀禮·喪服》,鄭玄注釋強調“不自絕于其族類”。
  2. 婦女因夫亡或招婿年限到期回歸本家

    • 如《元典章》提到“年限女婿”需歸宗,即招婿到一定年限後需返回本家;唐代韓愈《盧君墓志銘》也記載了“歸宗之妹”的案例。

二、宗族關系調整

  1. 出嗣或流落者回歸本宗
    • 指出繼到其他家族或流落在外的人重新回歸原宗族。例如《新唐書》記載唐代許王素節“诏外繼嗣王者皆歸宗”;《官場現形記》中也有“歸宗擔當大事”的描述。

三、現代常用引申義

  1. 物歸原主

    • 如《初刻拍案驚奇》中通過訴訟“斷還歸宗”,即物品歸還原本所有者。
  2. 抽象意義上的“歸結”

    • 如“萬法歸宗”指事物最終回歸本源,或問題歸于統一結論。

四、文獻與用例


五、現代語境

如今“歸宗”多用于宗族文化或成語中,如“認祖歸宗”表達血緣歸屬,或“萬象歸宗”等哲學表述。其核心内涵始終圍繞“回歸本源”。

網絡擴展解釋二

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