黃頭女真的意思、黃頭女真的詳細解釋

黃頭女真的解釋

女真一部落名。宋陸遊 《中夜聞大雷雨》詩：“ 黃頭女真褫魂魄，面縛軍門争請死。” 錢仲聯校注：“ 宇文懋昭 《金志》：‘ 金國，本名朱裡真，番話舌音，訛為女真，或曰慮真，避契丹興宗（宗真）名，又曰女直。’ 黃頭女真，女真一部落名。”

黃頭的解釋 .指水軍。《漢書·枚乘傳》：“ 漢知吳之有吞天下之心也，赫然加怒，遣羽林黃頭循江而下。” 顔師古注引蘇林曰：“羽林黃頭郎，習水戰者也。”《梁書·元帝紀》：“羽林黃頭之士，虎賁緹騎之夫，
女真的解釋我國古代少數民族,為滿族的祖先,曾于年建立金國,主要分布在今吉林、黑龍江一帶詳細解釋.我國古代少數民族名。居住在烏蘇裡江和黑龍江流域等地。周時稱肅慎氏。漢、三國、晉稱挹

黃頭女真是遼金時期對女真族部分群體的特定稱謂，其含義可從詞源、曆史背景及文化特征三方面解析：

“黃頭”指代該部族成員的顯著外貌特征或習俗。據《漢語大詞典》，“黃頭”可釋為“黃發”或“以黃色飾首”，結合史料記載，此處更可能指其發色淺黃或崇尚黃色頭飾的風俗。“女真”則為族稱，源自靺鞨族系，為滿族先民。故“黃頭女真”即指具有黃發特征或頭飾習俗的女真部落。

族群分化
遼代将女真分為“熟女真”（遼陽以南，編入戶籍）與“生女真”（松花江以北，保持獨立）。北宋文獻《三朝北盟會編》載：“黃頭女真……髭發皆黃，目睛多綠”，表明其屬“生女真”支系，活動于今吉林、黑龍江流域，以漁獵為生。
歸屬争議
學界對其具體族屬存在分歧：
- 鞑靼說：南宋《松漠紀聞》稱其“疑即黃頭室韋”，但金史學家張博泉考據認為，遼金史料中“黃頭女真”與“黃頭室韋”分列，應為不同族群。
- 女真說：現代學者孫進己指出，其語言習俗同生女真一緻，應為女真别部（《女真史》）。

金朝建立後，“黃頭女真”逐漸融入女真主體，元代史料中不再單獨提及。其名僅存于曆史文獻，成為研究女真族群分化與東北亞民族融合的重要标本。

參考資料來源：

黃頭女真是中國曆史上女真族的一個特殊部落分支，其名稱和特征在多個文獻中均有記載。以下是綜合整理後的詳細解釋：

黃頭女真為女真族的一支，主要因其部落成員的黃發、綠眼等外貌特征得名。根據宋代陸遊《中夜聞大雷雨》詩注記載，該部落曾參與宋金戰争，骁勇善戰，後歸附金朝。

學者李秀蓮指出，黃頭女真與黃頭突厥、黃頭室韋存在族源連續性。現代東北地區的錫伯族中也有“黃頭錫伯”群體，可能與黃頭女真存在基因關聯。

“黃頭”一詞在古籍中含義多樣，除代指該部落外，還可指水軍、船夫、年輕人或道士等。需結合具體語境區分。