漢 方士 封君達 的别號。《後漢書·方術傳下·封君達》“ 君達 號‘青牛師’” 李賢 注引《漢武帝内傳》：“ 封君達 ， 隴西 人。初服黃連五十餘年，入 鳥舉山 ，服水銀百餘年，還鄉裡，如二十者。常乘青牛，故號‘青牛道士’。” 北周 庾信 《謝明皇帝賜絲布等啟》：“是知 青牛道士 ，更延将盡之命； 白鹿真人 ，能生已枯之骨。” 唐 裴铏 《傳奇·封陟》：“我所以懇懇者，為是 青牛道士 之苗裔。況此時一失，又須曠居六百年，不是細事。”
“青牛道士”是漢代方士封君達的别稱，其核心含義與曆史人物及道教文化相關。以下是詳細解釋：
指東漢方士封君達，因其常乘青牛出行而得名。該稱謂最早見于《後漢書·方術傳》及《漢武帝内傳》注引内容。
北周庾信《謝明皇帝賜絲布等啟》中曾用此典故，将青牛道士與白鹿真人并提，喻指延壽續命之術。部分現代資料（如）将其引申為形容年輕才俊的成語，但此屬衍生義，古典文獻中未見此用法。
注：低權威網頁中關于“比喻年輕人才華出衆”的解釋缺乏古典文獻支撐，建議以高權威史料記載為準。
青牛道士是一個詞彙，它包含了“青牛”和“道士”兩個部分組成。
青牛道士的拆分部首是“牛”和“士”，其中“牛”屬于“牛角部”、“士”屬于“士冠部”，表示了牛和士兩個不同的意思。
青牛道士這個詞的來源可以追溯到中國古代神話傳說中的故事。據傳說，青牛道士是守護着天門的神仙，負責管理人間和天堂之間的通道。
在繁體字中，青牛道士的寫法與簡體字基本一緻。
古時候，漢字的寫法與現代有所不同。以青牛道士為例，古時的寫法可能更加繁複，但整體的字形結構與簡體字相似。
例句：
他被認為是一個青牛道士，通曉天地之道。
組詞：道士、牛仔
近義詞：青雲道士
反義詞：塵埃道士
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