罷免。《漢書·循吏傳·召信臣》：“府縣吏家子弟好遊敖，不以田作為事，輒斥罷之。”《後漢書·朱浮傳》：“帝以二千石長吏多不勝任，時有纖微之過者，必見斥罷。” 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“臺諫官 許古 、 劉元規 之徒見其恣橫，相繼言之。 高琪 大怒，斥罷二人。”
“斥罷”為古漢語複合詞，其核心含義包含兩層遞進關系：一為“斥”的否定性評價，二為“罷”的行政處置。根據《漢語大詞典》釋義，“斥”作動詞時指“驅逐、摒棄”，《說文解字》注其本義為“卻屋也”，即排斥屋中雜物；“罷”則源于古代官吏考核制度，《周禮》載“歲終則稽其醫事，以制其食，十全為上…十失四為下，則罷之”，指對不合格者的職務解除。
在具體語境中，“斥罷”多用于古代文獻描述官員任免，如《漢書·武帝紀》中“罷斥方士，不複奉祠”即指驅逐罷免方術之士。該詞體現古代政治體系中“先斥責後罷黜”的懲戒程式，屬于由行為否定上升至制度性處置的複合行政手段。
需注意的是，“斥罷”屬文言語彙，現代漢語中多拆分為“斥退”“罷免”等獨立詞彙使用。其權威用例可參考中華書局點校本《二十四史》及《古代漢語詞典》（商務印書館）。
“斥罷”是一個古代漢語詞彙，通常用于指代罷免或撤銷職務的行為，常見于曆史文獻中。以下是詳細解釋：
基本釋義
“斥罷”意為罷免、解除官職，強調對不稱職或有過失官員的職務剝奪。其中“斥”有斥退、排除之意，“罷”表示停止或解除，合起來即“罷黜官職”。
曆史出處與用例
用法與語境
該詞多用于正式文書或史書，常見于描述官員因渎職、不法行為或政治鬥争被免職的場景。例如：“府縣吏家子弟好遊敖，不以田作為事，辄斥罷之”（《漢書》），強調對不務正業者的懲戒。
近義與關聯詞
總結
“斥罷”是古代政治治理中的重要手段，體現了對官吏的監督制度。其含義單一且明确，現代已不常用，但在研究曆史文獻時需結合具體語境理解。
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