
謂抱着謀私利的意圖。《孟子·告子下》:“君臣、父子、兄弟終去仁義,懷利以相接,然而不亡者,未之有也。”《後漢書·荀彧傳》:“敵人懷利以自百,臣衆怯沮以喪氣。” 李賢 注:“各規利,人百其勇也。”
懷利(huái lì)是古漢語複合詞,由“懷”(心懷)與“利”(私利)組合而成,核心含義為心懷私利、圖謀利益,多含貶義。其釋義及用例如下:
心懷私利
指内心存有謀求個人好處的意圖,強調動機不純。
例:《孟子·告子下》:“君臣、父子、兄弟終去仁義,懷利以相接;然而不亡者,未之有也。”
(注:孟子批判若人際關系僅以利益維系,必緻敗亡。)
暗藏算計
引申為表面友善而暗中謀取利益,隱含虛僞性。
例:宋·王安石《答司馬谏議書》:“辟邪說,難壬人,不為拒谏。”
(注:文中“壬人”即指懷利巧辯之徒。)
釋為:“心存私利。《孟子》為首見書證。”
标注:“懷:藏有;利:利益。‘懷利’屬動賓結構,多見于先秦文獻。”
該詞承載儒家“重義輕利”思想,常見于批判性語境:
當代漢語中“懷利”已非常用詞,多見于研究古典哲學、倫理學的學術場景,或引用典故時使用。其内涵可對應現代詞彙“功利心”“謀私利”。
(釋義綜合《漢語大詞典》《古代漢語詞典》《孟子集注》等權威文獻,未直接引用網絡來源。)
“懷利”是一個漢語詞語,拼音為huái lì,其核心含義為“懷着謀取私利的意圖”。以下是詳細解釋:
近義詞 | 反義詞 |
---|---|
圖利、謀私、營私 | 無私、為公、忘利 |
總結來看,“懷利”一詞源自經典,多用于批判性語境,需結合具體文獻和例句理解其貶義本質。
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