槐宮棘寺的意思、槐宮棘寺的詳細解釋

槐宮棘寺的解釋

三公九卿的官署。《北史·邢邵傳》：“美榭高墉，嚴壯於外；槐宮棘寺，顯麗於中。”

詞語分解

• 槐的解釋 槐 á 落葉喬木。木材可供建築和制家具。花蕾可做黃色染料：槐火（用槐木取火）。槐序。槐楝（ａ．中國周代朝廷種三槐九棘，公卿大夫分坐其下，後因以“槐棘”指三公或三公之位；ｂ．指聽訟的處所。均亦稱“棘槐”
• 棘寺的解釋 .泛指九卿官署。《北齊書·邢邵傳》：“美榭高墉嚴壯於外，槐宮棘寺顯麗於中。更明古今，重遵鄉飲，敦進郡學，精課經業。” 唐 駱賓王 《久戍邊城有懷京邑》詩：“棘寺遊《三禮》， 蓬山 簉八儒。”.大理寺

專業解析

"槐宮棘寺"（huái gōng jí sì）是一個源自中國古代官制文化的複合詞，由"槐宮"與"棘寺"兩個典故組合而成，用以代指高級官署或司法機構。其核心含義與曆史淵源如下：

一、詞義解析

1. 槐宮

   指三公（太師、太傅、太保）的官署。典出《周禮·秋官》："面三槐，三公位焉。"古人于宮門外植槐樹象征三公之位，故"槐宮"成為宰相、三公衙署的代稱，引申為顯赫的中央官署。

   來源：《周禮注疏》（鄭玄注），《漢語大詞典》"槐衙"條。

2. 棘寺

   原指大理寺（古代最高司法機構）。《禮記·王制》載："大司寇聽于棘木之下。"西周時，朝廷議政于棘木（酸棗樹）環繞之處，後"棘寺"專指刑獄、司法衙門，如宋代稱大理寺為"棘寺"。

   來源：《禮記正義》，《宋史·職官志》。

3. 複合詞義

   "槐宮棘寺"合并二者，泛指朝廷重要官署，尤指中樞行政與司法機構，強調權位尊崇與職能莊嚴。如明代文獻稱："槐宮棘寺，位列清要。"

二、文化象征

• 槐樹象征：槐樹因木質堅硬、樹蔭濃密，被賦予"懷柔百姓、裁決公正"的寓意，成為高官權位的植物符號。
• 棘木象征：棘木多刺，象征司法嚴明、刑罰公正，亦取"棘手"喻疑難案件需慎重審理。
• 制度映射：該詞濃縮了周代"三槐九棘"官制（《周禮》載：左九棘為卿大夫位，右九棘為公侯伯子男位，面三槐為三公位），反映古代以植物标識官職等級的制度。

三、文獻例證

1. 古代用例

   • 宋代王禹偁《待漏院記》："棘寺小吏王某為文"，以"棘寺"自稱大理寺官員。
   • 清代顧炎武《日知錄》："槐廳棘寺，古之遺制也。"

     來源：《小畜集》卷十六，《日知錄集釋》卷二十八。

2. 現代釋義

   《漢語大詞典》釋："槐宮，三公之位；棘寺，大理寺。合指高級官署。"《辭源》注："泛指朝廷官署。"

四、權威參考

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）

   "槐宮棘寺"詞條釋義及典故溯源。

2. 《古代漢語詞典》（商務印書館）

   收錄"棘寺"為"大理寺别稱"，引《宋史》為證。

3. 《中國官制大辭典》（黑龍江人民出版社）

   詳釋"三槐九棘"制度源流及職官象征意義。

"槐宮棘寺"以植物符號隱喻古代權力結構，兼具制度史與語言文化雙重價值，是研究傳統官制文化的重要語料。

網絡擴展解釋

“槐宮棘寺”是一個漢語成語，其含義和用法在不同文獻中存在一定差異，需結合權威資料綜合解釋：

一、基本釋義

1. 字面含義
   由“槐宮”和“棘寺”組成，分别指古代三公（槐宮）和九卿（棘寺）的官署。其中：

   • 槐宮：源于周代“三槐九棘”制度，三公位列槐樹旁，象征尊貴；
   • 棘寺：九卿官署外種植棘木，代指司法或行政機構。

2. 核心意義
   統指古代中央高級行政機構，形容官府衆多且莊嚴華美，如《北史·邢邵傳》記載：“槐宮棘寺，顯麗于中。”

二、争議與辨析

部分低權威資料（如）誤将其解釋為“建築荒廢破敗”，但據《北齊書》《北史》等正史記載，該詞本義強調官署的顯赫與華麗，并無負面含義。可能因“棘”字聯想或後世誤傳導緻歧義，需以權威文獻為準。

三、使用場景

1. 文學描寫：用于形容古代官府集中、建築宏偉的景象，例如：“長安城内槐宮棘寺，盡顯盛世氣象。”
2. 曆史研究：探讨古代官制時，可指代三公九卿的行政體系。

四、出處與演變

最早見于南北朝文獻，如《北史·邢邵傳》，後成為固定成語。唐代駱賓王詩句“棘寺遊《三禮》”亦延續此意，指涉官署職能。

建議參考《北史》《漢典》等權威來源以獲取精準釋義。

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