謂外表易畫，骨相難描。比喻人心難測。 元 孟漢卿 《魔合羅》第一折：“你知道我是甚麼人？便好道畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘尋夫上路》：“ 蔡郎 當初臨别之時，可不道來：若有寸進，即便回來。如今年荒親死，一竟不歸，你知他心腹事如何？正是：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“今日 薛婆 本是箇不善之人，一般甜言軟語， 三巧兒 遂與他成了至交，時刻少他不得。正是：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。”
“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”是一句源自明代《增廣賢文》的漢語俗語，凝結了中國傳統文化對人性認知與表象本質的深刻思考。從漢語詞典角度解析，其核心包含兩層含義：
第一，以繪畫為喻，揭示事物表裡差異。“畫虎畫皮難畫骨”中，“虎皮”象征外在形貌，可通過觀察模仿描繪；“虎骨”則代表内在神韻與本質特征，難以輕易捕捉。此句與成語“畫虎類犬”形成互文，強調僅摹形易失其真。例如《漢語俗語詞典》（商務印書館，2010）指出，該句借繪畫技法暗喻認知局限，警示人們勿停留于表象觀察。
第二，以人際交往為鏡，探讨信任困境。“知人知面不知心”直指人性複雜性的認知難題。“知面”對應淺層社會互動中的印象構建，而“知心”涉及深層動機與價值觀判斷。這一表述與《禮記·表記》中“君子慎其獨”的倫理觀形成呼應，反映傳統文化對“内外一緻性”的倫理期待。
從哲學層面看，該俗語體現了“現象與本質”的辯證關系。如《中國哲學大辭典》（上海辭書出版社，2010）所述，此類諺語承載着“格物緻知”思想，提醒認知主體需穿透表象、警惕認知偏差。現代心理學研究也佐證了這一點，例如“印象管理理論”表明，個體在社會互動中常有意調整外在表現。
在實際語境中，該俗語多用于警示人際交往中的風險防範，或強調全面認知的重要性。例如在商業合作、法律文書籤署等場景，常被援引為風險提示用語，與《民法典》誠信原則形成文化呼應。
引用來源：
“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”是一句蘊含深刻哲理的諺語，其含義可從以下四方面解析：
一、字面與比喻意義
字面指畫虎時皮毛易繪，骨骼與神韻卻難捕捉；識人時外表易辨，内心真實想法卻難洞察。比喻人心複雜難測，僅憑表象無法真正了解他人。
二、出處與演變
該句最早見于元代孟漢卿《魔合羅》第一折，原文為：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”，後收錄于《增廣賢文》等典籍，成為民間廣泛流傳的處世箴言。
三、深層内涵
四、應用場景
常用于提醒人們：
此句至今仍具現實意義，尤其在信任成本較高的社會環境中，可作為理性處理人際關系的參考準則。
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