(1).一分一文，極言錢少。 宋 蘇轼 《應诏論四事狀》：“若謂非貧乏有可送納，即自 元祐 元年至今，并不曾納到分文。”《醒世姻緣傳》第十回：“分頭尋覓足色足數金銀，分文不少，托得二人交付進去。”《文明小史》第十一回：“隻要他們肯頂名，就是做萬民傘的錢，還有那蓋造生祠的款子，通統是敝東自己拿出來，決不要他們破費分文。” 魯迅 《書信集·緻曹靖華》：“我有三千餘，與開明書店交涉至今，還是分文得不到。”
(2).分析文字。 漢 劉歆 《移書讓太常博士》：“往者綴學之士不思廢絶之闕，苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老，且不能究其一藝。”
“分文”是漢語中由兩個古代貨币單位“分”和“文”組合而成的複合詞，其含義可從以下角度解析：
本義
“分”為古代重量單位，約等于一兩的百分之一；“文”是古代最小的銅錢單位，如“一文錢”。兩者連用指代極微小的錢財，如《現代漢語詞典》定義“分文”為“極少的錢”（來源：《現代漢語詞典》第7版）。
引申義
現代漢語中，“分文”常以否定形式出現，強調“毫無代價或報酬”。例如“分文不取”表示不收任何費用，“分文不值”比喻毫無價值。此用法在《漢語大詞典》中被歸納為“形容事物微小或毫無價值”（來源：《漢語大詞典》）。
語法特點
“分文”多作賓語或狀語，需搭配否定詞使用，如“分文未付”“分文未賺”。《新華成語詞典》指出，其否定結構具有強調語氣的作用（來源：《新華成語詞典》第3版）。
文化内涵
該詞承載中國古代貨币制度的曆史信息，反映了以小見大的經濟觀念。語言學家王力在《古代漢語》中提及，“分文”的沿用體現了漢語詞彙的穩定性（來源：王力《古代漢語》）。
使用場景對比
在口語中，“分文”多用于強調經濟行為的徹底性（如“分文不讓”），而書面語中則傾向抽象化表達（如“分文未名”）。《現代漢語規範詞典》明确标注了其語體差異（來源：《現代漢語規範詞典》）。
“分文”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
指極少的錢，通常用于否定或強調數量極少的情形。例如：
“分”和“文”均為古代貨币單位（如“一文錢”“一分銀”），合稱泛指小額錢財。古典文獻中常見相關表述：
總結來看，“分文”通過具體化古代貨币單位，抽象化為“極少錢財”的象征，廣泛用于文學、口語中，體現漢語以具體表抽象的修辭特點。
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