
亡失很多。《老子》:“知盈而持,知鋭而揣,已為不善,況盈不持而金玉滿堂者乎?将多藏厚亡,莫之能守矣!” 唐 白居易 《閑坐看書贻諸少年》詩:“多取終厚亡,疾驅必先堕。”
厚亡是一個源自古代漢語的哲學概念,字面指“豐厚的損失”,深層含義強調過度積累反而招緻更大損失,體現了道家“知足不辱”的辯證思想。其核心釋義與出處如下:
字義拆解
“厚”指豐厚、衆多;“亡”即失去、消亡。組合後指因擁有過多而導緻更嚴重的損失,暗含物極必反的規律。
來源:《漢語大詞典》(第9卷)收錄該詞條,釋義為“謂獲取多而亡失亦多”。
哲學内涵
源于道家對貪欲的批判,認為過度追求財富、名利會引發災禍,如《老子》所言:“是故甚愛必大費,多藏必厚亡。”
來源:王弼注《道德經》第四十四章,闡釋“厚亡”為“貪欲無厭,必遭重失”。
《老子》原典
“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?是故甚愛必大費,多藏必厚亡。”(《道德經》第四十四章)
此句通過反問強調:過度吝惜必緻巨大耗費,豐厚囤積必緻慘重損失。
來源:中華書局《老子注譯及評介》參考本。
曆史文獻用例
來源:《中國哲學大辭典》道家思想條目。
“厚亡”在現代語境中可引申為:
來源:當代學者陳鼓應《老子今注今譯》對“厚亡”的現代性解讀。
權威參考依據:
“厚亡”是一個漢語成語,其核心含義指因過度積累或厚待他人而導緻重大損失甚至滅亡。以下是綜合多個權威來源的詳細解析:
一、基本釋義 “厚”意為豐厚、過度,“亡”指失去、滅亡。成語整體強調過度追求財富或過度施惠反而招緻災禍,源自《老子》第四十四章“多藏必厚亡”的哲學思想。
二、出處與典故
三、使用場景
四、延伸解讀 該成語蘊含道家“物極必反”的辯證思想,與“月滿則虧”“盛極而衰”等概念相通,強調適度原則的重要性。
若需查看完整古籍原文或更多例句,可參考《老子》相關章節及白居易詩作。
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