亦作“ 瓦樽 ”。陶制的注酒器，可作禮器。《北史·宇文恺傳》：“祭用純，漆俎瓦樽，文於郊，質於廟。” 唐 許渾 《送客南歸有感》詩：“瓦尊迎海客，銅鼓賽江神。” 宋 曾鞏 《＜禮閣新儀＞目錄序》：“故瓦樽之尚而薄酒之用，大羹之先而庶羞之飽，一以為貴本，一以為親用。”
瓦尊是古代中國一種陶制盛酒器，其名稱源于材質與功能。《漢語大詞典》将其定義為“陶制的尊，古代祭祀或宴飲時盛酒之器”，強調其作為禮器的文化屬性。該器物形制多呈圓腹、侈口，器表常飾以繩紋或幾何紋樣，考古發現表明其流行于商周至秦漢時期。
從功能分類，瓦尊屬于“尊”類器物中的陶制品類，《中國文物大辭典》指出其與青銅尊、漆木尊形成材質差異，但均服務于禮儀場景。《周禮·春官》記載“掌共秬鬯，而飾尊彜”，印證了瓦尊在宗廟祭祀中的重要地位。現存實物如陝西寶雞出土的西周繩紋灰陶尊，佐證了《考工記》中“陶人為甗，實二鬴”的形制特征。
在漢字構形學角度，“瓦”作為材質标識符，與“尊”的盛器義項結合，形成具象化的器物名稱。《說文解字注》釋“尊”為“酒器”，段玉裁補注強調“凡酌酒者必資于尊”，揭示其使用場景。該詞條在《王力古漢語字典》中歸入器皿類，注明其與“缶”“罍”等陶器的形制差異。
“瓦尊”是一個漢語詞語，讀音為wǎ zūn（注音：ㄨㄚˇ ㄗㄨㄣ），其核心含義如下：
瓦尊（亦作“瓦樽”）指陶制的注酒器，在古代常作為禮器使用。該器物材質樸素，體現了古代禮儀中“貴本”與“實用”結合的特點。
曆史典籍：
《北史·宇文恺傳》記載：“祭用純，漆俎瓦樽，文於郊，質於廟”，說明瓦尊在祭祀活動中的禮器功能。
宋代曾鞏《禮閣新儀目錄序》提到“瓦樽之尚而薄酒之用”，強調其作為禮器的象征意義。
詩詞引用：
唐代許渾《送客南歸有懷》中“瓦尊迎海客，銅鼓賽江神”，描繪了瓦尊在宴客場景中的使用。
宋代林希逸詩句“斜插疏枝破瓦尊”，則展現了瓦尊作為日常酒器的文人雅趣。
如需進一步考證，可參考《北史》《禮閣新儀》等文獻原文，或查閱漢典等權威辭書。
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