後類的意思、後類的詳細解釋

後類的解釋

猶後代。《墨子·所染》：“故國家殘亡，身為刑戮，宗廟破滅，絶無後類。”《呂氏春秋·當染》：“故國皆殘亡，身或死辱，宗廟不血食，絶其後類。”

後的解釋後（③後⑥後） ò 上古稱君主：商之先後（先王）。帝王的妻子：皇後。太後。指空間在背面，反面的，與“前”相對：後窗戶。後面。後學。後綴。後進。時間較晚，與“先”相對：日後。後福。後期。指次序
類的解釋類（類） è 很多相似事物的綜合：種類。類群。類别。類書。分類。人類。相似，好像：類似。類同。筆畫數：；部首：米；筆順編號：

“後類”是一個較為古雅的漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，其含義主要可從以下兩個權威詞典中獲取解釋：

《晉書·劉頌傳》中“後類”即用本義：

“周監于二代，刑措不用；陛下每以事延後類，斯亦聖慮所宜詳也。”
此處指帝王宗室需謹慎對待政事，避免牽連子孫。

來源：《晉書》卷四十六（中華書局點校本）。

該詞屬書面語，多見于曆史文獻或古典文學，現代日常交流極少使用。需結合語境區分其指代對象（如特指皇族或泛指名門之後）。

參考資料：

“後類”是一個古漢語詞彙，其含義及解釋可綜合如下：

基本詞義
“後類”指後代，即一個家族或群體延續的後嗣。該詞由“後”（指時間或空間上的延續）與“類”（種類、族類）組合而成，強調血脈或宗族的傳承。
古籍出處
該詞最早見于《墨子·所染》：“故國家殘亡，身為刑戮，宗廟破滅，絕無後類。” 另一處記載在《呂氏春秋·當染》中：“故國皆殘亡，身或死辱，宗廟不血食，絕其後類。” 兩處均通過反面案例強調斷絕後代傳承的嚴重後果。
語境與用法
在古漢語中，“後類”多用于警示性論述，常與“絕”“滅”等動詞搭配，如“絕無後類”“絕其後類”，突出因行為失當導緻宗族斷絕的結局。
擴展說明
該詞反映了古代對宗法制度和血脈延續的重視，屬于特定曆史背景下的倫理概念。現代漢語中已較少使用，多見于研究古籍或曆史文化的語境中。

如需進一步了解具體古籍原文或相關研究，可參考《墨子》《呂氏春秋》等文獻。