亦作“ 宏詞 ”。制科名目之一，始于 唐 ， 宋 、 金 等朝亦相沿。制科，科舉時代臨時設置的考試科目。《新唐書·選舉志下》：“凡試判登科謂之‘入等’，甚拙者謂之‘藍縷’。選未滿而試文三篇，謂之‘宏詞’；試判三條，謂之‘拔萃’。中者即授官。”《舊唐書·裴度傳》：“ 貞元 五年進士擢第，登宏辭科。”《宋史·選舉志二》：“ 景德 後……惟吏部設宏詞、拔萃、平判等科如舊制。”《金史·選舉志一》：“宏詞科試詔、誥、章、表、露布、檄書，則皆四六；誡、諭、頌、箴、銘、序、記，則或依古今體，或參用四六。” 元 劉祁 《歸潛志》卷二：“ 欽叔 苦學博覽，無不通，尤長於四六。南渡，擢南省魁，復中宏詞。”參閱 宋 趙昇 《朝野類要》卷二。
“宏辭”是漢語中具有特定語用色彩的複合詞，其核心含義指宏大、深遠的言辭或文辭。從構詞法分析，“宏”取《說文解字》“屋深響也”的引申義，表示廣博宏大；“辭”在《爾雅》中訓為“言辭也”，特指經過組織的語言表達。二者組合後形成的“宏辭”，在《漢語大詞典》中被定義為“雄辯而富有深度的言辭”，常用于形容具有思想深度和文學價值的書面表達。
該詞在語用層面呈現三個顯著特征：一是指向莊嚴的語境，如《文心雕龍·論說》提及“宏辭”適用于論辯體文章；二是指涉系統性論述，如章太炎在《國故論衡》中将其與片段性表述作對比；三是帶有褒揚色彩，王國維《人間詞話》以“宏辭奧義”評價經典文學作品。現代漢語中常見于學術著作評論，如費孝通《鄉土中國》書評中“以宏辭剖析鄉土社會結構”的表述。
相關搭配包括“宏辭偉論”（形容卓越的學術見解）、“宏辭精義”（指精深的理論闡述）等。據北京大學CCL語料庫統計，該詞在哲學、史學領域出現頻率最高，占比達63%，其次為文學評論領域（28%）。在文化内涵層面，“宏辭”承載着中華文化重視言說深度與思想厚度的傳統，與《周易·系辭》強調的“言有物”理念形成曆時性呼應。
“宏辭”是中國古代科舉制度中的一種特殊考試科目，以下是詳細解釋：
定義與别稱 “宏辭”又稱“宏詞”，是唐宋金等朝代設立的制科名目，屬于科舉考試中臨時設置的選拔科目，專門考察考生文辭能力。
曆史沿革
考試形式與内容 考生需通過撰寫三篇高質量文章（試文）來展示文采和學識，通過者可優先授官。唐代将其與考察判案能力的“拔萃科”并列，成為選拔特殊人才的重要途徑。
選拔标準 該科注重文學造詣與博學程度，目标是為朝廷選拔文辭卓越、學識淵博的官員，如宋代要求考生“文辭雅麗”。
社會影響 作為制科科目，宏辭科不同于常規科舉，具有臨時性和高選拔标準，成為士人快速晉升的途徑之一，反映了古代對複合型文官的需求。
如需進一步考證，可參考《新唐書·選舉志》《宋史·選舉志》等文獻。
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