神武挂冠的意思、神武挂冠的詳細解釋

神武挂冠的解釋

南朝梁陶弘景 “家貧，求宰縣不遂。永明十年，脫朝服挂神武門，上表辭祿”。見《南史·隱逸傳下·陶弘景》。後以“神武挂冠”指辭官隱居。清王夫之 《石崖先生傳略》：“故置吾兄於箕山吹瓢、桐江垂釣之間，而兄不受；置吾兄於神武挂冠、華頂高眠之間，而兄亦不受。”

神武的解釋神明而威武将軍乃神武雄才詳細解釋.原謂以吉兇禍福威服天下而不用刑殺。《易·繫辭上》：“古之聰明叡知，神武而不殺者夫。” 孔穎達疏：“夫《易》道深遠，以吉兇禍福威服萬物，故古之聰明叡知神武之君，謂
挂冠的解釋辭官即解冠挂東都城門,歸将家屬浮海,客于遼東。;;《後漢書;逢萌傳》詳細解釋亦作“掛冠”。晉袁宏《後漢紀·光武帝紀五》：“﹝ 逢萌 ﹞聞王莽居攝，子宇諫，莽殺之。萌會友人曰：

神武挂冠

一、漢語詞典釋義

“神武挂冠”是一個漢語典故性成語，源自南朝曆史事件，指主動辭去高官顯職，歸隱山林的行為。其核心含義為：功成身退，不戀權位，從容隱逸。

二、典故溯源

該成語出自《南史·陶弘景傳》：

南朝梁武帝蕭衍登基後，多次邀請隱士陶弘景出山輔政，陶弘景婉拒，并畫《二牛圖》明志。圖中一牛散放于水草間，另一牛戴金絡頭被人牽引。陶弘景題詩：“挂冠神武門，作吏風塵際”，表明自己甯可如野牛般自由，也不願受官爵束縛。梁武帝見後歎服，不再勉強。

此處“神武門”指南朝宮門（一說為建康皇宮神武門），象征權力中心；“挂冠”即解下官帽，喻辭官歸隱。後世将“神武挂冠”提煉為成語，強調主動放棄高位、追求自由的決然态度。

三、語義解析

四、現代用法

多用于贊譽主動放棄高位或榮譽的人物（如學者、企業家退隱），或自述歸隱之志。

例句：

他當選院士後卻選擇神武挂冠，回鄉創辦書院，傳為美談。

權威參考文獻

（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，推薦通過權威出版社紙質書或“中華經典古籍庫”等可信數據庫核查原始文獻。）

“神武挂冠”是一個漢語成語，拼音為shén wǔ guà guàn，其核心含義為辭官隱居。以下是詳細解釋：

該成語源自南朝梁代隱士陶弘景的事迹。據《南史·隱逸傳下·陶弘景》記載，陶弘景因家貧求任縣令未果，于永明十年（公元492年）脫下朝服挂在都城建康（今南京）的“神武門”上，上表辭官歸隱。後世以“神武挂冠”代指主動放棄官職、退隱山林的行為。

需注意與字面相似的表述區分。例如，提到“英勇武士挂冠”的解釋有誤，實為混淆了其他成語（如“挂冠求去”）的語義。正确含義僅指向陶弘景的典故，強調隱逸而非勇武。

清代王夫之在《石崖先生傳略》中曾用此典：“置吾兄于神武挂冠、華頂高眠之間，而兄亦不受。” 體現對隱士風骨的推崇。

如需進一步了解，可查閱《南史》或漢典等權威古籍。