指永明體。 元 吳萊 《方景賢宋景濂夜坐觀吳中雜詩遂及宣和博古圖為賦此》詩：“詩宗鶴膝蜂腰體，禮象龍頭豕腹圖。”參見“ 永明體 ”。
鶴膝蜂腰體是中國古代詩學中關于詩歌聲律禁忌的術語，特指違反平仄協調規則的兩種聲病現象，源自南朝沈約提出的“四聲八病”理論。以下分述其含義及文學影響：
鶴膝
指五言詩中第五字（句末）與第十五字（下一聯末字）同聲調。如兩句末字均為仄聲或平聲，聲律如鶴膝般僵硬突兀，破壞節奏起伏。此說首載于唐代詩論《文鏡秘府論·文二十八種病》，其引沈約觀點：“鶴膝者，五言詩第五字不得與第十五字同聲。”
典籍依據：空海《文鏡秘府論》（日本宮内廳書陵部藏唐寫本）。
蜂腰
指五言詩一句内，第二字與第五字同聲調，導緻詩句中部聲韻滞澀，如蜂腰般細弱斷裂。典型如“朝風動春草”中“朝”（平）與“草”（仄）本應錯落，若同聲則犯病。
典籍依據：宋代《詩人玉屑》引《詩苑類格》釋“蜂腰”為“第二字與第五字同聲”。
該理論成型于南朝齊梁時期。沈約、周颙等人倡導“四聲八病”，強調詩歌需規避聲韻瑕疵以追求音樂性。初唐上官儀《筆劄華梁》進一步将“蜂腰”“鶴膝”納入“八病”範疇，成為近體詩格律化的先導。宋代《蔡寬夫詩話》評曰：“聲病之設，本為永明體創制，唐人律詩實承其法而精嚴之。”
格律奠基作用
盡管“八病”規則過于嚴苛（如皎然《詩式》批評“拘忌多傷真美”），但“鶴膝蜂腰”等概念促使詩人關注句中平仄交替與聯間聲調呼應，為唐代近體詩“粘對”規則奠定基礎。
後世批評與修正
明代胡震亨《唐音癸籤》指出：“蜂腰鶴膝，唐人雖避之，然非絕不可犯。”如杜甫《春望》“烽火連三月”中“火”（仄）與“月”（仄）犯蜂腰，但因情感表達需要而破例，體現聲律服務于詩意的靈活性。
王力《漢語詩律學》從語言學角度分析：“蜂腰實為句中平仄失替，鶴膝則屬聯間落腳字單調”，并指出規避此類聲病是形成“仄仄平平仄，平平仄仄平”等律句模型的關鍵動因。當代學者蔣紹愚《唐詩語言研究》亦強調，該理論反映了中古漢語聲調系統對詩歌形式的深層制約。
主要參考文獻：
“鶴膝蜂腰體”是中國古代詩歌聲律理論中的術語，主要與南朝“永明體”詩律相關，涉及詩歌創作中的聲病規則和特殊結構形式。以下是詳細解釋：
聲律術語
“鶴膝蜂腰”原指詩歌聲律中的兩種病犯（即“八病”中的兩種），由南朝沈約等人提出，用于規範五言詩的聲調搭配（參考、）：
詩體形式
“鶴膝蜂腰體”也指一種變格詩體，常見于律詩中。其特點是僅在頸聯（第三聯）對仗，而首聯、颔聯、尾聯均不對仗，形成“腰細”的結構（參考）。
元代吳萊《方景賢宋景濂夜坐觀吳中雜詩遂及宣和博古圖為賦此》中“詩宗鶴膝蜂腰體”，即指這種變體詩（參考、）。
“鶴膝蜂腰體”兼具聲病規則與詩體形式的雙重含義，是研究中國古典詩歌聲律演變的重要概念。如需進一步了解“永明體”或“聲律八病”，可查閱相關文獻。
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