詞牌名。《舊唐書·韋堅傳》：“先是人間戯唱歌詞雲：‘得(丁紇反)體(都董反)紇那也，紇囊得體耶？潭裡船車鬧， 揚州 銅器多。 三郎 當殿坐，看唱《得體歌》。’” 唐 劉禹錫 有《纥那曲》。後成為詞牌，單調二十字，四句三平韻。《舊唐書·韋堅傳》：“先是人間戯唱歌詞雲：‘得（丁紇反）體（都董反）紇那也，紇囊得體耶？潭裡船車鬧， 揚州 銅器多。 三郎 當殿坐，看唱《得體歌》。’” 唐 劉禹錫 有《纥那曲》。後成為詞牌，單調二十字，四句三平韻。
纥那曲是唐代興起的一種詞牌名，其名稱與含義可從漢語詞典及文學角度進行如下解析：
“纥那”釋義
“纥那”為音譯詞，源自唐代江淮地區的民間和聲曲調。“纥”本義指絲線下端打結（《說文解字》），此處借音表節奏；“那”有舒緩綿長之意（《廣韻》）。二字連用模拟勞動號子的襯詞音節，後演變為曲調名。
例證：劉禹錫《纥那曲》雲“踏曲興無窮，調同詞不同”，印證其源于民歌踏歌。
“曲”的文學定義
指有固定格律、可配樂演唱的韻文形式（《漢語大詞典》）。《纥那曲》屬唐教坊曲，後定格為單調四句、二十八字的小令。
體式規範
以劉禹錫詞為正體：
主題風格
多抒寫離情别緒或田園風物，語言質樸如民歌。劉禹錫以巴渝竹枝詞手法創作此調，融合了楚地風情與文人雅趣。
唐代音樂融合見證
該曲調由西域樂舞“纥那曲”與江南“吳聲”融合而成（任半塘《唐聲詩》），反映盛唐多元文化交彙。
詞體發展中的定位
作為早期詞牌，《纥那曲》上承六朝樂府，下啟五代小令，是“詩客曲子詞”的過渡形态（王國維《人間詞話》）。
《纇那曲》是唐代的一種詞牌名，屬于聲詩範疇，其含義和特點可綜合以下信息解釋：
詞牌性質與結構
《纇那曲》原為五言絕句形式的唐聲詩，後被《尊前集》收錄為詞調。其正體為單調二十字，四句三平韻，例如劉禹錫的《纇那曲·楊柳郁青青》。該詞牌的平仄格式靈活，但需符合五言絕句的韻律規則。
名稱起源與和聲關聯
“纇那”二字可能源自唐代民間踏歌的和聲。據記載，天寶年間《得體歌》中有“得體纇那也，纇囊得體耶”的唱詞，推測“纇那”是曲調和聲的拟聲詞，後演變為詞牌名。
代表作品與創作背景
劉禹錫是《纇那曲》的主要創作者，現存兩首代表作，如《踏曲興無窮》中“願郎千萬壽”一句，體現了對平仄的靈活運用。其作品多與江南民歌相關，融合了民間踏歌的節奏特色。
曆史記載與演變
《舊唐書·韋堅傳》提到民間傳唱的《得體歌》與“纇那”有關，而劉禹錫将這一和聲形式發展為獨立的詞調，使《纇那曲》成為文人創作的重要詞牌之一。
如需進一步了解具體詞作或聲韻規則，可參考《尊前集》及劉禹錫詩集等文獻。
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