
一種齋祭亡魂的迷信儀式。舊俗人死後,生者每七天為之齋供一次,并請和尚誦經,四十九天中共行七次,稱為理七。最後一次叫“斷七”。《水浒傳》第二回:“太公殁了。 史進 一面備棺槨盛殮,請僧修設好事,追齋理七,薦拔太公。”《儒林外史》第二二回:“後事都是現成的,少不得修齋理七,報喪開吊,都是 牛浦 陪客。”
“理七”是漢語中的一個特殊詞彙,其含義需結合曆史背景和民俗文化理解,主要存在以下兩種解釋方向:
傳統喪葬儀式(主流解釋)
根據《水浒傳》《儒林外史》等文獻記載(),“理七”是古代中國的一種齋祭亡魂的儀式。具體指人去世後,親屬每隔七日舉行一次祭奠活動,包括齋供、誦經等,連續七次(共49天),最後一次稱為“斷七”。此習俗體現了佛教“七七齋”思想,認為亡魂在49天内經曆輪回,需通過法事超度。
成語用法(較少見)
極少數資料中(如),将“理七”解釋為成語,意為“處理事情細緻周全,不遺漏細節”。但此用法缺乏廣泛文獻支持,可能與方言或特定語境下的引申有關。
綜合建議:在學術或正式語境中,“理七”應優先指喪葬儀式,且需注意其帶有一定迷信色彩,現代已逐漸淡化。若需引用成語類解釋,建議進一步考據文獻來源。
理七是一個中文詞語,由兩個漢字組成:理和七。
理的部首是玉,總共有11個筆畫;七的部首是一,總共有4個筆畫。
理七的來源可以追溯到古代漢語。理意為理解、解釋、明白等,表達對知識的把握和理解。七是指天幹之一,也代表數字7。
在繁體字中,理七的寫法保持不變。
在古代漢字寫法中,理的寫法為“
七的寫法為“%BQJ”。
1. 他很有禮貌,對每個人都很理七。
2. 天幹有十個,其中之一就是七。
理解、理會、理論、理由、理解力、理性、理性思考。
懂、明白、領會、了解。
糊塗、不明白、不懂、無法理解。
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