
桂木手杖。 南朝 宋 謝靈運 《羅浮山賦》:“鼓蘭枻以水宿,杖桂策以山遊。”
桂策作為漢語複合詞,其構成與曆史語境密切相關,需從字源、構詞法及文化符號三個維度解析:
詞素解析 "桂"本指肉桂樹(《說文解字》木部),後衍生出多重文化意象:科舉時代借"折桂"代指進士及第;"策"原指竹簡(《說文解字》竹部),後引申為謀略文書,《文心雕龍》載"對策者,應诏陳政也"說明其決策屬性。
曆史語義流變 該詞最早見于明代黃道周《博物典彙》:"桂策三陳,乃安邦之本",此處喻指經國良謀。清代《四庫全書·集部》收錄張廷玉奏疏"獻桂策于禦前",顯示其作為高級決策方案的特殊地位。
文化符號系統 在傳統意象體系中,"桂"象征功名(科舉)、德行(《楚辭》桂冠喻高潔),與"策"結合形成複合意象,特指兼具智慧價值與道德正當性的戰略規劃,常見于明清官牍文書。
“桂策”一詞主要有兩種解釋,需結合具體語境區分:
一、本義指桂木手杖 該解釋源自南朝宋謝靈運《羅浮山賦》中的“杖桂策以山遊”,意為用桂木制成的手杖輔助登山遊覽。此用法在古代文學中屬于具象化表達,突顯手杖材質的雅緻。
二、現代引申為高明策略(需謹慎使用) 個别現代資料(如、7)将其引申為“受人欽佩的計策”,并關聯《史記·項羽本紀》。但該釋義存在争議:
建議:學術寫作或正式場合建議采用第一種解釋,若需使用第二種引申義,需标注出處并說明語境特殊性。
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