(1).悅耳的聲音。《詩·魯頌·泮水》：“食我桑黮，懷我好音。” 漢 祢衡 《鹦鹉賦》：“采采麗容，咬咬好音。” 唐 杜甫 《蜀相》詩：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。” 宋 王安石 《半山春晚即事》詩：“惟有北山鳥，經過遺好音。”
(2).也特指樂聲。 清 李漁 《風筝誤·囑鹞》：“新詩為我逗琴心，更仗新詩索好音。”
(3).猶言好消息。《詩·桧風·匪風》：“誰将西歸，懷之好音。” 晉 潘嶽 《為賈谧作贈陸機》詩：“子其超矣，實慰我心。發言為詩，俟望好音。” 唐 杜牧 《為人題贈》詩之一：“的的新添恨，迢迢絶好音。”《二刻拍案驚奇》卷十四：“好兄弟，是必替我送送，倘有好音，必當重謝。” 葉聖陶 《城中·前途》：“不勝盼禱，跂望好音。”
喜愛音樂。《史記·廉頗蔺相如列傳》：“寡人竊聞 趙王 好音，請奏瑟。” 漢 馬融 《長笛賦》序：“ 融 既博覽典雅，精核數術，又性好音，能鼓琴吹笛。”
"好音"在漢語詞彙體系中具有雙重語義屬性，需根據"好"字的讀音分化進行解析：
一、讀作hǎo yīn時 指稱悅耳動聽的聲音，常見于文學語境描述自然聲響或藝術表演。該用法可追溯至《詩經》時代，如《詩經·邶風》"凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞"中雖未直用"好音"，但通過比興手法構建了美好聲韻的意象群。該詞項在《漢語大詞典》（第二版）第4卷第235頁明确标注為"美妙的聲音"義項。
二、讀作hào yīn時 作為動賓結構，表"喜愛音樂"的行為取向。此解見于《左傳·昭公二十一年》"天子省風以作樂"孔穎達疏，其注疏體系中将"好音"解作禮樂修養的具象表現。現代漢語中該用法主要保留在文言色彩濃厚的學術論述中，《古漢語常用字字典》（第5版）第89頁對此有專項釋義。
語言學研究表明，這兩個異讀詞項在《廣韻》音系中已形成音義對應關系，其中去聲讀法承載動詞性語義特征，上聲讀法負載形容詞性語義特征，符合中古漢語"四聲别義"的形态構詞規律。
“好音”是一個多義詞語，其含義需結合語境理解，主要包含以下三個核心釋義：
悅耳的聲音
多指自然界或人為創造的美妙聲響。例如杜甫《蜀相》中“隔葉黃鹂空好音”，以黃鹂鳴叫形容聲音動聽；《詩經·魯頌·泮水》中“懷我好音”則用“好音”比喻和諧之音。
特指樂聲
強調音樂相關的旋律或演奏聲。如李漁《風筝誤·囑鹞》中“更仗新詩索好音”，此處“好音”指琴聲或樂曲。
好消息、佳音
常用于表達對音訊的期待或欣喜。如《詩經·桧風·匪風》“誰将西歸，懷之好音”，以及《儒林外史》中“靜聽好音”，均指代令人欣慰的消息。
補充說明：
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或漢典等權威工具書。
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