(1).悦耳的声音。《诗·鲁颂·泮水》：“食我桑黮，怀我好音。” 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“采采丽容，咬咬好音。” 唐 杜甫 《蜀相》诗：“映阶碧草自春色，隔叶黄鸝空好音。” 宋 王安石 《半山春晚即事》诗：“惟有北山鸟，经过遗好音。”
(2).也特指乐声。 清 李渔 《风筝误·嘱鹞》：“新诗为我逗琴心，更仗新诗索好音。”
(3).犹言好消息。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“子其超矣，实慰我心。发言为诗，俟望好音。” 唐 杜牧 《为人题赠》诗之一：“的的新添恨，迢迢絶好音。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“好兄弟，是必替我送送，倘有好音，必当重谢。” 叶圣陶 《城中·前途》：“不胜盼祷，跂望好音。”
喜爱音乐。《史记·廉颇蔺相如列传》：“寡人窃闻 赵王 好音，请奏瑟。” 汉 马融 《长笛赋》序：“ 融 既博览典雅，精核数术，又性好音，能鼓琴吹笛。”
"好音"在汉语词汇体系中具有双重语义属性，需根据"好"字的读音分化进行解析：
一、读作hǎo yīn时 指称悦耳动听的声音，常见于文学语境描述自然声响或艺术表演。该用法可追溯至《诗经》时代，如《诗经·邶风》"凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳"中虽未直用"好音"，但通过比兴手法构建了美好声韵的意象群。该词项在《汉语大词典》（第二版）第4卷第235页明确标注为"美妙的声音"义项。
二、读作hào yīn时 作为动宾结构，表"喜爱音乐"的行为取向。此解见于《左传·昭公二十一年》"天子省风以作乐"孔颖达疏，其注疏体系中将"好音"解作礼乐修养的具象表现。现代汉语中该用法主要保留在文言色彩浓厚的学术论述中，《古汉语常用字字典》（第5版）第89页对此有专项释义。
语言学研究表明，这两个异读词项在《广韵》音系中已形成音义对应关系，其中去声读法承载动词性语义特征，上声读法负载形容词性语义特征，符合中古汉语"四声别义"的形态构词规律。
“好音”是一个多义词语，其含义需结合语境理解，主要包含以下三个核心释义：
悦耳的声音
多指自然界或人为创造的美妙声响。例如杜甫《蜀相》中“隔叶黄鹂空好音”，以黄鹂鸣叫形容声音动听；《诗经·鲁颂·泮水》中“怀我好音”则用“好音”比喻和谐之音。
特指乐声
强调音乐相关的旋律或演奏声。如李渔《风筝误·嘱鹞》中“更仗新诗索好音”，此处“好音”指琴声或乐曲。
好消息、佳音
常用于表达对音讯的期待或欣喜。如《诗经·桧风·匪风》“谁将西归，怀之好音”，以及《儒林外史》中“静听好音”，均指代令人欣慰的消息。
补充说明：
如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或汉典等权威工具书。
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