
(1).城北郊區。《周禮·天官·内宰》:“中春,詔後帥外内命婦始蠶于北郊,以為祭服。”《舊五代史·梁書·太祖紀一》:“賊将 張晊 屯於北郊, 秦賢 屯於 版橋 ,各有衆數萬。” 秦牧 《古戰場春曉》:“在一九六一年春天降臨之前,我來到 廣州 北郊的 三元裡 高地上盤桓。”
(2).古代帝王郊祀的處所之一。 周 制在北門外六裡處, 漢 制在北門外四裡。夏至日于此以祭地,冬至日于此以迎冬。《呂氏春秋·孟冬》:“立冬之日,天子親率三公、九卿、大夫,以迎冬於北郊。” 高誘 注:“六裡之郊。”《漢書·郊祀志下》:“帝王之事莫大乎承天之序,承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊,就陽之義也;瘞地於北郊,即陰之象也。”《後漢書·祭祀志中》:“北郊在 雒陽 城北四裡,為方壇,四陛。” 北魏 劉芳 《郊壇疏》:“《孟冬令》雲‘其數六’,又雲‘迎冬於北郊’。 盧植 雲:‘北郊,六裡郊也。’ 賈逵 雲:‘北郊,水帝 顓頊 ,六裡。’……此又北郊六裡之審據也。”
北郊是漢語中具有地理方位與禮制内涵的複合詞,其核心含義可從以下兩方面解析:
地理方位指代
北郊指城市北部邊緣的郊野區域,屬于方位詞組合。《現代漢語詞典》(第七版)将“郊”定義為“城市周圍的地區”,而“北”作為方位詞限定具體方向。例如北京北郊泛指昌平、順義等區域,常與城市發展、生态保護等話題關聯。
古代禮制場所
在周代禮制中,北郊特指帝王祭地的固定場所。《周禮·春官》記載:“冬至日,祭天子北郊,以應陰位。”根據《漢語大詞典》解釋,古代“祭天于南郊,祭地于北郊”,北郊祭祀與陰陽學說中的“天南地北”觀念直接相關,這一制度延續至明清時期。
“北郊”一詞包含以下兩層主要含義:
地理概念:城北郊區
古代禮制:帝王郊祀場所
此詞在曆代文獻中高頻出現于禮制與地理描述,現代多用于指代城市北部區域。若需進一步了解祭祀儀式的具體流程,可參考《周禮》或《後漢書·祭祀志》原文。
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