
見“ 禍機 ”。
"禍幾"是古漢語中的複合詞,其核心含義指向災禍的征兆或危機潛伏的狀态。從構詞法分析,"禍"指災害、不幸之事,《說文解字》釋為"害也,神不福也";"幾"通"機",本義為隱微、萌芽,引申為事物變化的先兆,《周易·系辭》有"幾者動之微,吉之先見者也"的哲學闡釋。
在具體語境中,"禍幾"多用于警示性表述。明代張居正《陳六事疏》寫道:"天下之患,每起于所忽,禍幾常萌于未形",強調對潛在危機的覺察。清代王夫之《讀通鑒論》亦雲:"禍幾已兆而猶宴安,此亡國之征也",揭示忽視危機征兆的嚴重後果。
該詞的語義特征包含三個層面:
《古漢語常用字字典》将其歸類為"警戒性複合詞",與"禍萌""禍胎"構成同義範疇,但"禍幾"更側重事物發展的臨界狀态。現代漢語中雖已不常用,但在研究古代文獻或撰寫曆史類文章時仍具學術價值。
關于“禍幾”的詞義解釋如下:
一、基本含義 “禍幾”指隱伏待發的災禍或危險,多用于形容潛在的危機即将爆發,形勢臨近危險關頭。該詞由“禍”(災禍)和“幾”(隱微、苗頭)組合而成,強調禍患處于潛伏狀态。
二、來源與用法
三、使用場景
多用于文學或曆史語境,描述局勢暗藏危機,例如:
四、注意點
現代漢語中“禍幾”使用較少,更常見的表述是“隱患”“危機”。需注意其與“禍起蕭牆”(内部生亂)的區别,後者側重禍源來自内部,而“禍幾”強調潛伏性。
參考資料:可進一步查閱《漢語大詞典》或古典文獻如《莊子》了解詞源。
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