古代死者口中所含的玉。 宋 張端義 《貴耳集》卷上：“ 章聖 講《周禮》，至《典瑞》有‘琀玉’，問之何義？講官答曰：‘人臣卒，給之琀玉，欲使骨不朽耳。’ 章聖 曰：‘人臣但要名不朽，何用骨為？’”參見“ 含2玉 ”。
琀玉是古代喪葬文化中的禮儀用玉，專指放置于死者口中的玉器，又稱“含玉”。根據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于《周禮·天官·玉府》“大喪共含玉”，其核心功能是護魂防腐、彰顯身份等級。形制上多呈蟬形或珠狀，《中國玉器辭典》指出琀玉在西漢時期常以白玉雕刻蟬形，象征生命輪回與精神升華。
從考古發現看，河南安陽殷墟婦好墓出土的商代玉蟬，以及江蘇徐州獅子山楚王陵發現的漢代白玉琀，印證了《禮記·檀弓下》“飯用米貝，弗忍虛也；不以食道，用美焉爾”的文獻記載，說明其具有“以玉代食”的禮儀内涵。中國社會科學院考古研究所将此類玉器歸為葬玉體系，與玉衣、玉塞共同構成漢代貴族完整的殓葬制度。
“琀玉”是中國古代喪葬文化中的一種特殊玉器，主要用于放入死者口中，具體含義及文化背景如下：
琀玉是古代喪禮中置于死者口中的玉器，通常根據死者身份等級選用不同材質。例如：
琀玉作為陪葬品，是研究古代等級制度、喪葬觀念的重要實物證據。例如清代徐珂《清稗類鈔》提到“琀玉”為古玉收藏類别之一。
如需更詳細的曆史演變或考古案例，可進一步查閱《周禮》注疏及漢代喪葬文獻。
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