古代死者口中所含的玉。 宋 张端义 《贵耳集》卷上：“ 章圣 讲《周礼》，至《典瑞》有‘琀玉’，问之何义？讲官答曰：‘人臣卒，给之琀玉，欲使骨不朽耳。’ 章圣 曰：‘人臣但要名不朽，何用骨为？’”参见“ 含2玉 ”。
琀玉是古代丧葬文化中的礼仪用玉，专指放置于死者口中的玉器，又称“含玉”。根据《汉语大词典》记载，该词最早见于《周礼·天官·玉府》“大丧共含玉”，其核心功能是护魂防腐、彰显身份等级。形制上多呈蝉形或珠状，《中国玉器辞典》指出琀玉在西汉时期常以白玉雕刻蝉形，象征生命轮回与精神升华。
从考古发现看，河南安阳殷墟妇好墓出土的商代玉蝉，以及江苏徐州狮子山楚王陵发现的汉代白玉琀，印证了《礼记·檀弓下》“饭用米贝，弗忍虚也；不以食道，用美焉尔”的文献记载，说明其具有“以玉代食”的礼仪内涵。中国社会科学院考古研究所将此类玉器归为葬玉体系，与玉衣、玉塞共同构成汉代贵族完整的殓葬制度。
“琀玉”是中国古代丧葬文化中的一种特殊玉器，主要用于放入死者口中，具体含义及文化背景如下：
琀玉是古代丧礼中置于死者口中的玉器，通常根据死者身份等级选用不同材质。例如：
琀玉作为陪葬品，是研究古代等级制度、丧葬观念的重要实物证据。例如清代徐珂《清稗类钞》提到“琀玉”为古玉收藏类别之一。
如需更详细的历史演变或考古案例，可进一步查阅《周礼》注疏及汉代丧葬文献。
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