僧人死亡的别稱。僧人服缁，故名。 清 魏源 《聖武記》卷五：“朕詢之降番，皆言 達6*賴剌麻 脫緇久矣。爾至今匿不奏聞。”
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“脫缁”是一個具有雙重含義的詞彙，具體解釋如下：
在佛教文化中，“缁”指黑色僧衣，僧人日常穿着缁色袈裟。因此“脫缁”字面意為“脫下缁衣”，引申為僧人圓寂的代稱。例如：
《聖武記》記載：“達賴剌麻脫緇久矣”，即指達賴喇嘛早已去世。
“脫缁”作為成語，比喻摒棄惡習、改過自新。其本義是“脫去黑色衣服”，因黑色象征污穢或罪行，故引申為洗心革面、重新做人。例如：
他決心脫缁，徹底告别過去的錯誤行為。
兩種含義的差異源于“缁”的象征意義不同：佛教中“缁衣”代表身份，成語中“缁”則隱喻污點。需根據上下文區分具體指向。
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在漢字的海洋中，有許多字令人研究、思索，其中就包括了“脫缁”這個字。它的意思、拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句、組詞、近義詞、反義詞等都是我們需要深入了解的。
“脫缁”是一個成語，意為擺脫黑暗、解脫塵緣。在日常使用中，更常用來表達脫離困境、追求自由的心境。
“脫缁”由兩個部首組成，左邊是“衣”部，右邊是“缶”部。它的總筆畫數共計14畫。
“脫缁”最早出現在《左傳》這部古代經典文字中。在《左傳·宣公十年》一文中，有“敬之以文，脫之以缁”的句子，意思是用文化和教育來擺脫黑暗。後來，“脫缁”逐漸發展成為一個成語。
“脫缁”在繁體字中寫作“脫緝”，與簡體字寫法相差不大。
在古時候的漢字中，脫缁的寫法與今天稍有不同。它的衣部（左邊）寫作“衤”，而缶部（右邊）寫作“缶”，看起來更加古樸。
1. 他經曆了一場艱難的考試，終于成功脫缁，獲得了大學錄取通知書。
2. 這個年輕人努力工作，希望能夠脫缁，改變自己的命運。
脫胎換骨、脫穎而出、脫俗等
解脫、解放、擺脫
束縛、陷入、沉溺
通過對“脫缁”這個詞的解析，我們對漢字的曆史、演變以及意義有了更深入的了解。漢字是中華民族的瑰寶，也是中華文化的重要組成部分，它蘊含了豐富的智慧和文化内涵。
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